大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0692a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 89 · 大正藏 0692a
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我的选文心智善巧、得觀星宿善巧、得天耳智善巧、得宿住隨念智善巧、神境智善巧、生死智善巧、漏盡智善巧、得說處非處智善巧、得往來威儀施設善巧,是為得二十種殊勝功德。」《大般若》、《放光》、《光讚》大同於此。
第三修觀儀式者,彼文標名「大方廣佛華嚴經入法界品頓證毘盧遮那法身字輪瑜伽儀軌」,釋云「夫欲頓入一乘修習毘盧遮那如來法身觀者,先應發起普賢菩薩微妙行願,復應以三密加持身心,則能悟入文殊師利大智慧海。
若能修行者,最初於空閑處攝念安心,閉目端身結跏趺坐,運心普緣無邊剎海,諦觀三世一切如來遍於一一佛菩薩前。慇懃恭敬禮拜旋繞,又以種種供具雲海奉獻如是等一切聖眾。
廣大供養已,復應觀自心,心本不生自性成就,光明遍照猶如虛空。復應深起悲念哀愍眾生,不悟自心輪迴諸趣,我當普化拔濟,令其開悟盡無有餘。
復應觀察自心、諸眾生心及諸佛心,本無有異平等一相,成大菩提心瑩徹清淨,廓然周遍圓明皎潔,成大月輪量等虛空無有邊際。復於月輪內,右旋布列四十二梵字,悉皆金色,放大光明照徹十方分明顯現。
一一光中具無量剎海,一一剎海有無量諸佛,一一諸佛有無量聖眾前後圍繞,坐菩提場成等正覺。智入三世、身遍十方,轉大法輪度脫群品,悉令現證無住涅槃。
復觀悟入般若波羅蜜四十二字門,了一切法皆無所得,能觀法界悉皆平等無異無
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0692a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。