大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 89 · 大正藏 0691c

「是吒之門，一切法究竟邊際、盡其處所，無生「是shì吒zhà之zhī門mén，一yī切qiè法fǎ究jiū竟jìng邊biān際jì、盡jìn其qí處chǔ所suǒ，無wú生shēng無死、無有作者」，皆菩提意也。若約初發心無wú死sǐ、無wú有yǒu作zuò者zhě」，皆jiē菩pú提tí意yì也yě。若ruò約yuē初chū發fā心xīn時便成正覺，則初阿、最後茶。疏「上來從娑字」時shí便biàn成chéng正zhèng覺jué，則zé初chū阿ā、最zuì後hòu茶chá。

疏shū「上shàng來lái從cóng娑suō字zì」下，第二總相結束。於中三：一會釋上文，以下xià，第dì二èr總zǒng相xiāng結jié束shù。於wū中zhōng三sān：一yī會huì釋shì上shàng文wén，以yǐ疏恐繁，故文略之。若欲說時，應須一一具疏shū恐kǒng繁fán，故gù文wén略lüè之zhī。

若ruò欲yù說shuō時shí，應yīng須xū一yī一yī具jù其上下一切等言。如云陀字悟一切法究其qí上shàng下xià一yī切qiè等děng言yán。如rú云yún陀tuó字zì悟wù一yī切qiè法fǎ究jiū竟，處所不可得故。而上引《智論》多具上下。竟jìng，處chǔ所suǒ不bù可kě得dé故gù。

而ér上shàng引yǐn《智zhì論lùn》多duō具jù上shàng下xià。二「其中難者」下，會上之義。三「更有對會」二èr「其qí中zhōng難nán者zhě」下xià，會huì上shàng之zhī義yì。

三sān「更gèng有yǒu對duì會huì」下，指廣在餘。於中有三：一對會同異，前下xià，指zhǐ廣guǎng在zài餘yú。於wū中zhōng有yǒu三sān：一yī對duì會huì同tóng異yì，前qián已會竟；二修觀儀式；三所得功德。後之二門，已yǐ會huì竟jìng；

二èr修xiū觀guān儀yí式shì；三sān所suǒ得dé功gōng德dé。

後hòu之zhī二èr門mén，皆興善別譯，今當敘之。先明所得功德者，皆jiē興xīng善shàn別bié譯yì，今jīn當dāng敘xù之zhī。先xiān明míng所suǒ得dé功gōng德dé者zhě，彼文結云「又善男子！如是字門是能悟入法彼bǐ文wén結jié云yún「又yòu善shàn男nán子zǐ！

如rú是shì字zì門mén是shì能néng悟wù入rù法fǎ界邊際，除如是字表諸法門更不可得。何界jiè邊biān際jì，除chú如rú是shì字zì表biǎo諸zhū法fǎ門mén更gèng不bù可kě得dé。何hé以故？如是字義不可宣說、不可顯示、不以yǐ故gù？

如rú是shì字zì義yì不bù可kě宣xuān說shuō、不bù可kě顯xiǎn示shì、不bù可執取、不可了知、不可觀察，離諸相可kě執zhí取qǔ、不bù可kě了le知zhī、不bù可kě觀guān察chá，離lí諸zhū相xiāng故。善男子！譬如虛空，是一切物所歸趣處。故gù。善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú虛xū空kōng，是shì一yī切qiè物wù所suǒ歸guī趣qù處chǔ。此諸字門亦復如是，諸法空義皆入此門方此cǐ諸zhū字zì門mén亦yì復fù如rú是shì，諸zhū法fǎ空kōng義yì皆jiē入rù此cǐ門mén方fāng得顯了。若菩薩摩訶薩於如是入諸字門得dé顯xiǎn了le。

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū如rú是shì入rù諸zhū字zì門mén得善巧智，於諸言音所詮所表皆無罣礙，得dé善shàn巧qiǎo智zhì，於wū諸zhū言yán音yīn所suǒ詮quán所suǒ表biǎo皆jiē無wú罣guà礙ài，於一切法平等空性盡能證持，於眾言音咸於wū一yī切qiè法fǎ平píng等děng空kōng性xìng盡jìn能néng證zhèng持chí，於wū眾zhòng言yán音yīn咸xián得善巧。若菩薩摩訶薩能聽如是入諸字得dé善shàn巧qiǎo。若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà能néng聽tīng如rú是shì入rù諸zhū字zì門，即顯字印，聞已受持讀誦通利、為他解門mén，即jí顯xiǎn字zì印yìn，聞wén已yǐ受shòu持chí讀dú誦sòng通tōng利lì、為wéi他tā解jiě說不貪名利，由此因緣得二十種功德。何說shuō不bù貪tān名míng利lì，由yóu此cǐ因yīn緣yuán得dé二èr十shí種zhǒng功gōng德dé。

何hé等二十？謂得強憶念、得勝慚愧、得堅固力、等děng二èr十shí？謂wèi得dé強qiáng憶yì念niàn、得dé勝shèng慚cán愧kuì、得dé堅jiān固gù力lì、得法旨趣、得增上覺、得殊勝慧、得無礙辯、得dé法fǎ旨zhǐ趣qù、得dé增zēng上shàng覺jué、得dé殊shū勝shèng慧huì、得dé無wú礙ài辯biàn、得總持門、得無疑惑、得違順不生恚愛、得得dé總zǒng持chí門mén、得dé無wú疑yí惑huò、得dé違wéi順shùn不bù生shēng恚huì愛ài、得dé無高下平等而住、得於有情言音善巧、得無wú高gāo下xià平píng等děng而ér住zhù、得dé於wū有yǒu情qíng言yán音yīn善shàn巧qiǎo、得dé蘊善巧處善巧界善巧、得緣起善巧因善巧蘊yùn善shàn巧qiǎo處chǔ善shàn巧qiǎo界jiè善shàn巧qiǎo、得dé緣yuán起qǐ善shàn巧qiǎo因yīn善shàn巧qiǎo緣善巧、得法善巧、得根勝劣智善巧、得他緣yuán善shàn巧qiǎo、得dé法fǎ善shàn巧qiǎo、得dé根gēn勝shèng劣liè智zhì善shàn巧qiǎo、得dé他tā