大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0656c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 90 卷卷 84 · 大正藏 0656c
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我的选文諸獸來依附故、九為欲調大香象故、十為教告諸子息故、十一為欲莊嚴自眷屬故。一切禽獸為師子吼，水性之屬潛沒深淵，陸行之類藏伏窟穴，飛者墮落，諸大香象怖走失糞。
諸善男子！如彼野干雖逐師子至于百年，終不能作師子吼也。
若師子子，始滿三年則能哮吼如師子王。」釋曰：此下經合喻。
先合師子，已如上引。次合為十一事，云「一為諸眾生而師子吼摧破魔軍；
二示眾十力；三開佛行處；
四為諸邪見作歸依所；五安撫生死怖畏之眾；
六覺悟無明睡眠眾生；七行惡法者為作悔心；
八開示邪見一切眾生令知六師非師子故；九破富蘭那等憍慢心故；
十為令二乘生悔心故、為教五位諸菩薩等生大力故；十一為令正見四部之眾，於彼邪見四部徒眾不生怖畏等。
從聖行梵行天行窟宅嚬申而出，為欲令諸眾生等破憍慢故。欠呿，為令諸眾生等生善法故。
四向顧望，為令眾生得四無礙故。四足據地，為令眾生具足安住尸波羅蜜故。
師子吼者，名決定說一切眾生悉有佛性，如來常住無有變易。善男子！
聲聞緣覺雖復隨逐如來世尊無量百千阿僧祇劫，而亦不能作師子吼。十住菩薩若能修行是三行處，當知是則能師子吼。」
釋曰：上兩節引經喻合一段義盡。既知彼意，今當正合。
今此疏文分二：初合十一事；二合隨逐，略不合嚬申欠呿等，以彼經文對觀今疏則主客自分。
如初摧破詐師子吼故，即
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0656c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义：DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典，其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系；根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》：DILA 分别登记 T1735–T1738，并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279，但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同，保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞：DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典；T1735 是对八十卷本的独立经疏，T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界：本记录解释另一部注疏，是独立再注释作品；平台同时连接根本经、直接注疏与再注释，不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。