大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0520b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 65 · 大正藏 0520b
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我的选文明者,謂體非明,此即遮詮,如非有非無,法體非是有無故。第二師云:應謂明無,此但無彼明處即名無明。
故今揀之,非是明無而已,理則盡矣。猶恐難見,具引論釋。
《俱舍》第十論云「無明何義?謂體非明。
若爾,無明應是眼等。」釋曰:難也。
眼等五根亦非智明,故論云「既爾,此義應是無智明也。」釋曰:此第二釋,謂明無之處即名無明。
論云「若爾,無明體應非有。」釋曰:難也。
若是明無之處名無明者,無是無他,體應非有。論云「為明有體,義不濫餘。
頌曰『明所治無明,如非親實等。』」釋曰:上句明有實體,謂此無明不了四諦,明所對治名曰無明。
與明相違方名無明,非是離明之外皆是無明,故不同第一。亦非明無之處名為無明,不同第二。
下句舉前釋成。論云「如諸親友所治怨敵,親友相違名非親友,非異親友非親友無。」
釋曰:此以怨喻無明,親友喻明。非親友者,即是怨家,怨有體矣。
言非異親友者,非異親友之外餘人皆名非親友也,此喻無明不濫眼等。言非親友無者,非無父母朋友即名非親友也,此喻無明非無體也。
言實等者,以上非字貫下實等。亦如非實者,諦語名實,此所對治虛誑言論名為非實,非異於實皆名非實,亦非實無名為非實。
等取非法非義非事,如不善法名為非法,不善義名為非義,不善事名為非事。此與善法等相違名非法等,皆明有體非無。
故論結云「如是無
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0520b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。