大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 22 · 大正藏 0170c

下，釋文。以漏盡無濫，故不辯差別。餘習有下xià，釋shì文wén。以yǐ漏lòu盡jìn無wú濫làn，故gù不bù辯biàn差chà別bié。

餘yú習xí有yǒu四，謂貪、瞋、癡、慢。貪習如迦留陀夷，嗔習如四sì，謂wèi貪tān、瞋chēn、癡chī、慢màn。貪tān習xí如rú迦jiā留liú陀tuó夷yí，嗔chēn習xí如rú身子，癡習如周利槃特，慢習如畢陵伽婆身shēn子zi，癡chī習xí如rú周zhōu利lì槃pán特tè，慢màn習xí如rú畢bì陵líng伽jiā婆pó蹉。曾無有教說見疑習氣，見有習氣不見蹉cuō。

曾céng無wú有yǒu教jiào說shuō見jiàn疑yí習xí氣qì，見jiàn有yǒu習xí氣qì不bù見jiàn理故。通說或有耳。疏「然上十力」下，第三重理lǐ故gù。通tōng說shuō或huò有yǒu耳ěr。

疏shū「然rán上shàng十shí力lì」下xià，第dì三sān重chóng以諸門料揀。於中二：先會六釋、後顯功以yǐ諸zhū門mén料liào揀jiǎn。於wū中zhōng二èr：先xiān會huì六liù釋shì、後hòu顯xiǎn功gōng能。前中，先總名中但云智力，即持業釋；若能néng。

前qián中zhōng，先xiān總zǒng名míng中zhōng但dàn云yún智zhì力lì，即jí持chí業yè釋shì；若ruò云十力，即帶數釋。二「此中宿住」下會別名。云yún十shí力lì，即jí帶dài數shù釋shì。

二èr「此cǐ中zhōng宿sù住zhù」下xià會huì別bié名míng。宿住名隣近者，智近於念故。言宿住亦依宿sù住zhù名míng隣lín近jìn者zhě，智zhì近jìn於wū念niàn故gù。

言yán宿sù住zhù亦yì依yī主者，宿住境之隨念故。二「然此十力」下，主zhǔ者zhě，宿sù住zhù境jìng之zhī隨suí念niàn故gù。二èr「然rán此cǐ十shí力lì」下xià，辯功能，可知。十力略義亦已釋周，更欲廣辯biàn功gōng能néng，可kě知zhī。

十shí力lì略lüè義yì亦yì已yǐ釋shì周zhōu，更gèng欲yù廣guǎng引恐翳玄理。疏「佛威神力者略有三種」引yǐn恐kǒng翳yì玄xuán理lǐ。疏shū「佛fó威wēi神shén力lì者zhě略lüè有yǒu三sān種zhǒng」者，即當《瑜伽》四十七中，彼有二類，初列三者zhě，即jí當dāng《瑜yú伽jiā》四sì十shí七qī中zhōng，彼bǐ有yǒu二èr類lèi，初chū列liè三sān種云：一聖威力、二法威力、三俱生威力。次種zhǒng云yún：一yī聖shèng威wēi力lì、二èr法fǎ威wēi力lì、三sān俱jù生shēng威wēi力lì。

次cì又云：復有五種，一神通威力、二法威力、三又yòu云yún：復fù有yǒu五wǔ種zhǒng，一yī神shén通tōng威wēi力lì、二èr法fǎ威wēi力lì、三sān俱生威力、四者共聲聞威力、五不共二乘威俱jù生shēng威wēi力lì、四sì者zhě共gòng聲shēng聞wén威wēi力lì、五wǔ不bù共gòng二èr乘chéng威wēi力。彼廣釋相，今疏引三而不依彼次，及至力lì。彼bǐ廣guǎng釋shì相xiāng，今jīn疏shū引yǐn三sān而ér不bù依yī彼bǐ次cì，及jí至zhì釋文二處參用。「風不動衣」等，即五中俱生。俱釋shì文wén二èr處chǔ參cān用yòng。

「風fēng不bù動dòng衣yī」等děng，即jí五wǔ中zhōng俱jù生shēng。俱jù生有多，謂佛菩薩常右脇臥，如師子王。雖生shēng有yǒu多duō，謂wèi佛fó菩pú薩sà常cháng右yòu脇xié臥wò，如rú師shī子zǐ王wáng。

雖suī現安處草葉等蓐，一脇而臥，會無動亂。一現xiàn安ān處chǔ草cǎo葉yè等děng蓐rù，一yī脇xié而ér臥wò，會huì無wú動dòng亂luàn。一yī切如來、應、正等覺，雖現睡眠而不轉側。大切qiè如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué，雖suī現xiàn睡shuì眠mián而ér不bù轉zhuǎn側cè。

大dà風卒起，不動身衣。行如牛王，步如師子等。風fēng卒zú起qǐ，不bù動dòng身shēn衣yī。行xíng如rú牛niú王wáng，步bù如rú師shī子zǐ等děng。

今但云風不動衣等，等取餘事。五中望三，今jīn但dàn云yún風fēng不bù動dòng衣yī等děng，等děng取qǔ餘yú事shì。五wǔ中zhōng望wàng三sān，神道即聖威力，共與不共但顯超勝，疏中皆神shén道dào即jí聖shèng威wēi力lì，共gòng與yǔ不bù共gòng但dàn顯xiǎn超chāo勝shèng，疏shū中zhōng皆jiē含二處。法威力，疏中云「謂波羅蜜圓滿法力」，含hán二èr處chǔ。

法fǎ威wēi力lì，疏shū中zhōng云yún「謂wèi波bō羅luó蜜mì圓yuán滿mǎn法fǎ力lì」，即是語因。從「令五根中」下，辯其果相。彼法即jí是shì語yǔ因yīn。從cóng「令lìng五wǔ根gēn中zhōng」下xià，辯biàn其qí果guǒ相xiāng。

彼bǐ法fǎ威力中，諸度各有四相：一斷所對治、二威wēi力lì中zhōng，諸zhū度dù各gè有yǒu四sì相xiāng：一yī斷duàn所suǒ對duì治zhì、二èr資糧成就、三饒益自他、第四辯果果各不同。資zī糧liáng成chéng就jiù、三sān饒ráo益yì自zì他tā、第dì四sì辯biàn果guǒ果guǒ各gè不bù同tóng。施得大財寶、朋黨眷屬；戒生人天；忍臨終施shī得dé大dà財cái寶bǎo、朋péng黨dǎng眷juàn屬shǔ；

戒jiè生shēng人rén天tiān；忍rěn臨lín終zhōng