諸佛皆平等、皆不可思議、皆無有上應知。復諸佛皆平等、皆不可思議、皆無有上應知。復次頌曰：次頌曰：雖不用加行，先願力所引，雖不用加行，先願力所引，依無為發起，所作無二相。依無為發起，所作無二相。
論曰：依止無為法身，雖無加行功用，由本願論曰：依止無為法身，雖無加行功用，由本願力之所引故，任運發起一切如來所作佛事，力之所引故，任運發起一切如來所作佛事，譬如行者從滅定起。又此所起佛事，當知是譬如行者從滅定起。又此所起佛事，當知是無盡相，非生死相亦非涅槃相。無盡相，非生死相亦非涅槃相。
云何素怛纜藏？云何毘奈耶藏？云何摩怛履云何素怛纜藏？云何毘奈耶藏？
云何摩怛履迦藏？頌曰：迦藏？頌曰：宣說諸事法，別解脫分別，宣說諸事法，別解脫分別，諸法相十一，是經律本藏。諸法相十一，是經律本藏。
論曰：諸佛世尊唯依攝事顯了諸法，是名素論曰：諸佛世尊唯依攝事顯了諸法，是名素怛纜藏。問：何等名攝事？答：謂四事、九事、二十怛纜藏。問：何等名攝事？
答：謂四事、九事、二十九事。何等四事？謂聞事、歸趣事、學事、菩提事。九事。何等四事？
謂聞事、歸趣事、學事、菩提事。九種事者，一假立有情事、二彼所受用事、三九種事者，一假立有情事、二彼所受用事、三彼生起事、四彼生已住事、五彼染污清淨彼生起事、四彼生已住事、五彼染污清淨事、六彼種種差別事、七能說者事、八所說法事、六彼種種差別事、七能說者事、八所說法事、九眾會事。二十九種事者，謂於《遍攝九事事、九眾會事。
二十九種事者，謂於《遍攝九事經》中依雜染品說有四事，一攝諸行事、二即經》中依雜染品說有四事，一攝諸行事、二即於此中次第轉事、三即於此中立眾生想後於此中次第轉事、三即於此中立眾生想後轉因事、四即於此中建立法想後轉因事。又轉因事、四即於此中建立法想後轉因事。又依清淨品說有二十五事，一於所緣境安住依清淨品說有二十五事，一於所緣境安住事；二即於此中劬勞事；三心安住事；四現法事；
二即於此中劬勞事；三心安住事；
四現法樂住事；五出一切苦所緣方便事；六彼遍知樂住事；五出一切苦所緣方便事；
六彼遍知事，此有三種，謂顛倒依處遍知故、依有情想事，此有三種，謂顛倒依處遍知故、依有情想於外有情邪行依處遍知故、內離增上慢依於外有情邪行依處遍知故、內離增上慢依處遍知故；七修依處事；八作證事；九修習處遍知故；七修依處事；
八作證事；九修習事；十彼堅固事；十一彼行相事；十二彼所緣事；
十彼堅固事；十一彼行相事；
十二彼所緣
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