顯揚聖教論卷 1 · 大正藏 0483b

聲、香、味、觸一分及法處所攝色。地有二種：一聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù一yī分fēn及jí法fǎ處chǔ所suǒ攝shè色sè。地dì有yǒu二èr種zhǒng：一yī內、二外。內謂各別身內眼等五根及彼居處內nèi、二èr外wài。

內nèi謂wèi各gè別bié身shēn內nèi眼yǎn等děng五wǔ根gēn及jí彼bǐ居jū處chǔ之所依止，堅鞕所攝有執受性。復有增上積之zhī所suǒ依yī止zhǐ，堅jiān鞕biān所suǒ攝shè有yǒu執zhí受shòu性xìng。復fù有yǒu增zēng上shàng積jī集，所謂髮毛爪齒、塵垢皮肉、筋骨脈等諸不集jí，所suǒ謂wèi髮fà毛máo爪zhuǎ齒chǐ、塵chén垢gòu皮pí肉ròu、筋jīn骨gǔ脈mài等děng諸zhū不bù淨物，是內地體形段。受用為業。外謂各別身淨jìng物wù，是shì內nèi地dì體tǐ形xíng段duàn。

受shòu用yòng為wéi業yè。外wài謂wèi各gè別bié身shēn外色等，五境之所依止，堅鞕所攝非執受性。外wài色sè等děng，五wǔ境jìng之zhī所suǒ依yī止zhǐ，堅jiān鞕biān所suǒ攝shè非fēi執zhí受shòu性xìng。

復有增上積集，所謂礫石丘山樹林甎等。水復fù有yǒu增zēng上shàng積jī集jí，所suǒ謂wèi礫lì石shí丘qiū山shān樹shù林lín甎zhuān等děng。水shuǐ等災起彼尋壞滅，是外地體形段。受用為等děng災zāi起qǐ彼bǐ尋xún壞huài滅miè，是shì外wài地dì體tǐ形xíng段duàn。

受shòu用yòng為wéi業、依持受用為業、破壞受用為業、對治資養業yè、依yī持chí受shòu用yòng為wéi業yè、破pò壞huài受shòu用yòng為wéi業yè、對duì治zhì資zī養yǎng為業。為wéi業yè。水亦二種：一內、二外。內謂各別身內眼等五水shuǐ亦yì二èr種zhǒng：一yī內nèi、二èr外wài。

內nèi謂wèi各gè別bié身shēn內nèi眼yǎn等děng五wǔ根及彼居處之所依止，濕潤所攝有執受性。根gēn及jí彼bǐ居jū處chǔ之zhī所suǒ依yī止zhǐ，濕shī潤rùn所suǒ攝shè有yǒu執zhí受shòu性xìng。復有增上積集，所謂洟淚涎汗、膏髓痰等諸復fù有yǒu增zēng上shàng積jī集jí，所suǒ謂wèi洟yí淚lèi涎xián汗hàn、膏gāo髓suǐ痰tán等děng諸zhū不淨物，是內水體。潤澤聚集受用為業。外謂不bù淨jìng物wù，是shì內nèi水shuǐ體tǐ。

潤rùn澤zé聚jù集jí受shòu用yòng為wéi業yè。外wài謂wèi各別身外色等五境之所依止，濕潤所攝非各gè別bié身shēn外wài色sè等děng五wǔ境jìng之zhī所suǒ依yī止zhǐ，濕shī潤rùn所suǒ攝shè非fēi執受性。復有增上積集，所謂泉源溪沼巨壑執zhí受shòu性xìng。

復fù有yǒu增zēng上shàng積jī集jí，所suǒ謂wèi泉quán源yuán溪xī沼zhǎo巨jù壑hè洪流等，火等災起彼尋消竭。是外水體。依持洪hóng流liú等děng，火huǒ等děng災zāi起qǐ彼bǐ尋xún消xiāo竭jié。是shì外wài水shuǐ體tǐ。

依yī持chí受用為業、變壞受用為業、對治資養為業。火受shòu用yòng為wéi業yè、變biàn壞huài受shòu用yòng為wéi業yè、對duì治zhì資zī養yǎng為wéi業yè。火huǒ亦二種：一內、二外。內謂各別身內眼等五根亦yì二èr種zhǒng：一yī內nèi、二èr外wài。

內nèi謂wèi各gè別bié身shēn內nèi眼yǎn等děng五wǔ根gēn及彼居處之所依止，煖熱所攝有執受性。復及jí彼bǐ居jū處chǔ之zhī所suǒ依yī止zhǐ，煖xuān熱rè所suǒ攝shè有yǒu執zhí受shòu性xìng。復fù有增上積集，所謂能令有情遍溫增熱，又能有yǒu增zēng上shàng積jī集jí，所suǒ謂wèi能néng令lìng有yǒu情qíng遍biàn溫wēn增zēng熱rè，又yòu能néng消化凡所飲噉。諸如是等是內火體。成熟和消xiāo化huà凡fán所suǒ飲yǐn噉dàn。

諸zhū如rú是shì等děng是shì內nèi火huǒ體tǐ。成chéng熟shú和hé合受用為業。外謂各別身外色等五境之所合hé受shòu用yòng為wéi業yè。

外wài謂wèi各gè別bié身shēn外wài色sè等děng五wǔ境jìng之zhī所suǒ依止，煖熱所攝非執受性。復有增上積集，所依yī止zhǐ，煖xuān熱rè所suǒ攝shè非fēi執zhí受shòu性xìng。復fù有yǒu增zēng上shàng積jī集jí，所suǒ謂炎燎村城蔓延洲渚，乃至空逈無依故謂wèi炎yán燎liáo村cūn城chéng蔓màn延yán洲zhōu渚zhǔ，乃nǎi至zhì空kōng逈jiǒng無wú依yī故gù滅，或鑽木擊石種種求火，此火生已不久灰滅miè，或huò鑽zuān木mù擊jī石shí種zhǒng種zhǒng求qiú火huǒ，此cǐ火huǒ生shēng已yǐ不bù久jiǔ灰huī燼，是外火體。變壞受用為業、對治資養為業。燼jìn，是shì外wài火huǒ體tǐ。

變biàn壞huài受shòu用yòng為wéi業yè、對duì治zhì資zī養yǎng為wéi業yè。風亦二種：一內、二外。內謂各別身內眼等五風fēng亦yì二èr種zhǒng：一yī內nèi、二èr外wài。

內nèi謂wèi各gè別bié身shēn內nèi眼yǎn等děng五wǔ根及彼居處之所依止，輕動所攝有執受性。根gēn及jí彼bǐ居jū處chǔ之zhī所suǒ依yī止zhǐ，輕qīng動dòng所suǒ攝shè有yǒu執zhí受shòu性xìng。