一者、正折伏，二者、正攝受，三者、正訶責，四者、一者、正折伏，二者、正攝受，三者、正訶責，四者、正說雜染，五者、正說清淨。復次，由二因緣，正說雜染，五者、正說清淨。復次，由二因緣，於諸諍事違越聲聞，覆相記別彼所諍事。於諸諍事違越聲聞，覆相記別彼所諍事。
一、擾亂增廣故；二、與律相應故。一、擾亂增廣故；二、與律相應故。
復次，由七因緣，大師驅擯諸聲聞眾。一者、復次，由七因緣，大師驅擯諸聲聞眾。一者、見一切種皆行邪行故；二者、見彼多分故；見一切種皆行邪行故；
二者、見彼多分故；三者、由彼眾首上座阿遮利耶、鄔波拕耶方三者、由彼眾首上座阿遮利耶、鄔波拕耶方便故；四者、不堪共住故；五者、被驅擯故；便故；
四者、不堪共住故；五者、被驅擯故；
六者、避現前過故；七者、令不生起未來過六者、避現前過故；七者、令不生起未來過故。故。
復次，由十因緣，如來入於聚落乞食。一者、復次，由十因緣，如來入於聚落乞食。一者、當顯杜多功德故。二者、為欲引彼一分當顯杜多功德故。
二者、為欲引彼一分令入乞食故。三者、為欲以同事行攝彼令入乞食故。三者、為欲以同事行攝彼一分故。四者、為與未來眾生作大照明一分故。
四者、為與未來眾生作大照明故，乃至令彼暫起觸證故。五者、為欲引彼故，乃至令彼暫起觸證故。五者、為欲引彼麁弊勝解諸外道故。六者、為彼承聲起謗，麁弊勝解諸外道故。
六者、為彼承聲起謗，故現妙色寂靜威儀，令其驚歎，心生歸向故現妙色寂靜威儀，令其驚歎，心生歸向故。七者、為彼處中眾生，以其少功而樹多故。七者、為彼處中眾生，以其少功而樹多福故。八者、為令壞信放逸深生恥愧，雖福故。
八者、為令壞信放逸深生恥愧，雖用小功而獲大福故。如為放逸者，懈怠用小功而獲大福故。如為放逸者，懈怠者亦然。九者、為彼盲聾、癲狂、心亂眾生種種者亦然。
九者、為彼盲聾、癲狂、心亂眾生種種災害，皆令靜息故。十者、為令無量無邊廣災害，皆令靜息故。十者、為令無量無邊廣大威德天、龍、藥叉、健達縛、阿素洛、揭路茶、大威德天、龍、藥叉、健達縛、阿素洛、揭路茶、緊捺洛、牟呼洛伽等，隨從如來至所入家，緊捺洛、牟呼洛伽等，隨從如來至所入家，深生羨仰，勤加賓衛，不為惱害故。深生羨仰，勤加賓衛，不為惱害故。
復次，由八因緣，如來入於寂靜天住。一者、復次，由八因緣，如來入於寂靜天住。一者、為引樂雜住者令入遠離故。二者、為欲為引樂雜住者令入遠離故。
二者、為欲以同事行攝遠離者故。三者、自受現法樂以同事行攝遠離者故。三者、自受現法樂住故。四者、為與大族諸天示同集會故。住故。
四者、為與大族諸天示同集會故。
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