瑜伽師地論卷 49 · 大正藏 0568c

隨好。乃至一切所有隨好隨入福聚，增至百隨suí好hǎo。乃nǎi至zhì一yī切qiè所suǒ有yǒu隨suí好hǎo隨suí入rù福fú聚jù，增zēng至zhì百bǎi倍爾所福聚，能感如來相中一相。乃至一切倍bèi爾ěr所suǒ福fú聚jù，能néng感gǎn如rú來lái相xiāng中zhòng一yī相xiāng。

乃nǎi至zhì一yī切qiè所有諸相隨入福聚，除白毫相、烏瑟膩沙，增所suǒ有yǒu諸zhū相xiāng隨suí入rù福fú聚jù，除chú白bái毫háo相xiāng、烏wū瑟sè膩nì沙shā，增zēng至千倍爾所福聚，能感如來眉間白毫。乃至至zhì千qiān倍bèi爾ěr所suǒ福fú聚jù，能néng感gǎn如rú來lái眉méi間jiàn白bái毫háo。乃nǎi至zhì白毫隨入福聚，增至百千倍爾所福聚，能感白bái毫háo隨suí入rù福fú聚jù，增zēng至zhì百bǎi千qiān倍bèi爾ěr所suǒ福fú聚jù，能néng感gǎn如來其頂上現烏瑟膩沙無見頂相。乃至白如rú來lái其qí頂dǐng上shàng現xiàn烏wū瑟sè膩nì沙shā無wú見jiàn頂dǐng相xiāng。

乃nǎi至zhì白bái毫隨入福聚，增至俱胝百千倍數爾所福毫háo隨suí入rù福fú聚jù，增zēng至zhì俱jù胝zhī百bǎi千qiān倍bèi數shù爾ěr所suǒ福fú聚，能感如來諸相、隨好所不攝、餘大法螺相。聚jù，能néng感gǎn如rú來lái諸zhū相xiāng、隨suí好hǎo所suǒ不bù攝shè、餘yú大dà法fǎ螺luó相xiāng。由此法螺隨如來欲發大音聲，普能遍告由yóu此cǐ法fǎ螺luó隨suí如rú來lái欲yù發fā大dà音yīn聲shēng，普pǔ能néng遍biàn告gào無邊無際諸世界中所化有情。如是無量福無wú邊biān無wú際jì諸zhū世shì界jiè中zhōng所suǒ化huà有yǒu情qíng。

如rú是shì無wú量liáng福fú德資糧修證圓滿，能感如來不可思議、無上德dé資zī糧liáng修xiū證zhèng圓yuán滿mǎn，能néng感gǎn如rú來lái不bù可kě思sī議yì、無wú上shàng無等、遍一切種最極圓滿所攝自體。又此能無wú等děng、遍biàn一yī切qiè種zhǒng最zuì極jí圓yuán滿mǎn所suǒ攝shè自zì體tǐ。又yòu此cǐ能néng感諸相、隨好無量善業，當知略由三因緣感gǎn諸zhū相xiāng、隨suí好hǎo無wú量liáng善shàn業yè，當dāng知zhī略lüè由yóu三sān因yīn緣yuán故，說名無量。謂經於三無數大劫，無間修習故gù，說shuō名míng無wú量liáng。

謂wèi經jīng於wū三sān無wú數shù大dà劫jié，無wú間jiàn修xiū習xí乃圓證故，名時無量。於諸有情無量利益乃nǎi圓yuán證zhèng故gù，名míng時shí無wú量liáng。於wū諸zhū有yǒu情qíng無wú量liáng利lì益yì安樂意樂增上緣力所集成故，名為妙善意安ān樂lè意yì樂lè增zēng上shàng緣yuán力lì所suǒ集jí成chéng故gù，名míng為wéi妙miào善shàn意yì樂無量。無量善業差別品類所集成故，名樂lè無wú量liáng。

無wú量liáng善shàn業yè差chà別bié品pǐn類lèi所suǒ集jí成chéng故gù，名míng品無量。故言無量福德資糧修習圓證，能起品pǐn無wú量liáng。故gù言yán無wú量liáng福fú德dé資zī糧liáng修xiū習xí圓yuán證zhèng，能néng起qǐ如來諸相、隨好。2目四種一切種清淨云何如來四一切種清淨？一如rú來lái諸zhū相xiāng、隨suí好hǎo。

2目mù四sì種zhǒng一yī切qiè種zhǒng清qīng淨jìng云yún何hé如rú來lái四sì一yī切qiè種zhǒng清qīng淨jìng？一yī者、一切種所依清淨，二者、一切種所緣清淨，者zhě、一yī切qiè種zhǒng所suǒ依yī清qīng淨jìng，二èr者zhě、一yī切qiè種zhǒng所suǒ緣yuán清qīng淨jìng，三者、一切種心清淨，四者、一切種智清淨。云三sān者zhě、一yī切qiè種zhǒng心xīn清qīng淨jìng，四sì者zhě、一yī切qiè種zhǒng智zhì清qīng淨jìng。

云yún何一切種所依清淨？謂一切煩惱品麁重并何hé一yī切qiè種zhǒng所suǒ依yī清qīng淨jìng？謂wèi一yī切qiè煩fán惱nǎo品pǐn麁cū重zhòng并bìng諸習氣，於自所依無餘永滅；又於自體，如諸zhū習xí氣qì，於wū自zì所suǒ依yī無wú餘yú永yǒng滅miè；

又yòu於wū自zì體tǐ，如rú自所欲取住捨中自在而轉；是名一切種所自zì所suǒ欲yù取qǔ住zhù捨shě中zhōng自zì在zài而ér轉zhuǎn；是shì名míng一yī切qiè種zhǒng所suǒ依清淨。云何一切種所緣清淨？謂於種種依yī清qīng淨jìng。

云yún何hé一yī切qiè種zhǒng所suǒ緣yuán清qīng淨jìng？謂wèi於wū種zhǒng種zhǒng若化、若變、若所顯現一切所緣皆自在轉，是若ruò化huà、若ruò變biàn、若ruò所suǒ顯xiǎn現xiàn一yī切qiè所suǒ緣yuán皆jiē自zì在zài轉zhuǎn，是shì名一切種所緣清淨。云何一切種心清淨？謂名míng一yī切qiè種zhǒng所suǒ緣yuán清qīng淨jìng。

云yún何hé一yī切qiè種zhǒng心xīn清qīng淨jìng？謂wèi如前說一切心麁重永滅離故，又於心中如rú前qián說shuō一yī切qiè心xīn麁cū重zhòng永yǒng滅miè離lí故gù，又yòu於wū心xīn中zhōng一切種善根皆積集故，是名一切種心清淨。一yī切qiè種zhǒng善shàn根gēn皆jiē積jī集jí故gù，是shì名míng一yī切qiè種zhǒng心xīn清qīng淨jìng。