百論卷 2 · 大正藏 0182a

語故，不墮妄語。我亦隨佛學，故無過。外語yǔ故gù，不bù墮duò妄wàng語yǔ。我wǒ亦yì隨suí佛fó學xué，故gù無wú過guò。

外wài曰：俗諦無，不實故。俗諦若實，則入第一曰yuē：俗sú諦dì無wú，不bù實shí故gù。俗sú諦dì若ruò實shí，則zé入rù第dì一yī義諦。若不實，何以言諦？內曰：不然。相待義yì諦dì。

若ruò不bù實shí，何hé以yǐ言yán諦dì？內nèi曰yuē：不bù然rán。

相xiāng待dài故，如大小。俗諦於世人為實，於聖人故gù，如rú大dà小xiǎo。俗sú諦dì於wū世shì人rén為wéi實shí，於wū聖shèng人rén為不實。譬如一柰，於棗為大、於瓜為為wéi不bù實shí。

譬pì如rú一yī柰nài，於wū棗zǎo為wéi大dà、於wū瓜guā為wéi小，此二皆實。若於棗言小、於瓜言大者，小xiǎo，此cǐ二èr皆jiē實shí。若ruò於wū棗zǎo言yán小xiǎo、於wū瓜guā言yán大dà者zhě，是則妄語。如是隨俗語故無過。外曰：知是是shì則zé妄wàng語yǔ。

如rú是shì隨suí俗sú語yǔ故gù無wú過guò。外wài曰yuē：知zhī是shì過，得何等利。如初捨罪福乃至破空，過guò，得dé何hé等děng利lì。

如rú初chū捨shě罪zuì福fú乃nǎi至zhì破pò空kōng，如是諸法皆見有過，得何等利？內曰：如是如rú是shì諸zhū法fǎ皆jiē見jiàn有yǒu過guò，得dé何hé等děng利lì？內nèi曰yuē：如rú是shì捨我，名得解脫。如是三種破諸法，初捨shě我wǒ，名míng得dé解jiě脫tuō。

如rú是shì三sān種zhǒng破pò諸zhū法fǎ，初chū捨罪福中破神，後破一切法，是名無我無捨shě罪zuì福fú中zhōng破pò神shén，後hòu破pò一yī切qiè法fǎ，是shì名míng無wú我wǒ無wú我所。又於諸法不受不著，聞有不喜、聞無我wǒ所suǒ。又yòu於wū諸zhū法fǎ不bù受shòu不bù著zhù，聞wén有yǒu不bù喜xǐ、聞wén無wú不憂，是名解脫。外曰：何以言名得解脫，不不bù憂yōu，是shì名míng解jiě脫tuō。

外wài曰yuē：何hé以yǐ言yán名míng得dé解jiě脫tuō，不bù實得解脫耶？內曰：畢竟清淨故。破神故，無實shí得dé解jiě脫tuō耶yē？內nèi曰yuē：畢bì竟jìng清qīng淨jìng故gù。

破pò神shén故gù，無wú人；破涅槃故，無解脫。云何言人得解脫？人rén；破pò涅niè槃pán故gù，無wú解jiě脫tuō。

云yún何hé言yán人rén得dé解jiě脫tuō？於俗諦故，說名解脫。於wū俗sú諦dì故gù，說shuō名míng解jiě脫tuō。

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