舍利弗阿毘曇論卷 15 · 大正藏 0631b

得、緣得，是名無覺有觀定。復次無覺有觀定，得dé、緣yuán得dé，是shì名míng無wú覺jué有yǒu觀guān定dìng。復fù次cì無wú覺jué有yǒu觀guān定dìng，若比丘得有覺有觀有喜共味定，此比丘觀若ruò比bǐ丘qiū得dé有yǒu覺jué有yǒu觀guān有yǒu喜xǐ共gòng味wèi定dìng，此cǐ比bǐ丘qiū觀guān覺麁，無覺有觀定寂靜勝。此比丘觀覺麁已覺jué麁cū，無wú覺jué有yǒu觀guān定dìng寂jì靜jìng勝shèng。

此cǐ比bǐ丘qiū觀guān覺jué麁cū已yǐ覺寂靜，覺寂靜正寂靜，正寂靜滅沒除。滅沒覺jué寂jì靜jìng，覺jué寂jì靜jìng正zhèng寂jì靜jìng，正zhèng寂jì靜jìng滅miè沒méi除chú。滅miè沒méi除已，故有觀喜樂一心。若入此定者，得四除chú已yǐ，故gù有yǒu觀guān喜xǐ樂lè一yī心xīn。

若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé四sì支正得、緣得，觀、喜、樂、一心，是名禪間無覺有支zhī正zhèng得dé、緣yuán得dé，觀guān、喜xǐ、樂lè、一yī心xīn，是shì名míng禪shàn間jiàn無wú覺jué有yǒu觀定。如比丘若行、若受教、若法相、若方便、若觀guān定dìng。如rú比bǐ丘qiū若ruò行xíng、若ruò受shòu教jiào、若ruò法fǎ相xiàng、若ruò方fāng便biàn、若ruò專心用意、若思惟、若觸，得有覺有觀有喜共專zhuān心xīn用yòng意yì、若ruò思sī惟wéi、若ruò觸chù，得dé有yǒu覺jué有yǒu觀guān有yǒu喜xǐ共gòng味定，此比丘彼行乃至觸親近多修學。如比味wèi定dìng，此cǐ比bǐ丘qiū彼bǐ行xíng乃nǎi至zhì觸chù親qīn近jìn多duō修xiū學xué。

如rú比bǐ丘行乃至觸親近多修學已，心向寂靜、尊上丘qiū行xíng乃nǎi至zhì觸chù親qīn近jìn多duō修xiū學xué已yǐ，心xīn向xiàng寂jì靜jìng、尊zūn上shàng寂靜、傾向寂靜。心向寂靜尊上寂靜傾向寂寂jì靜jìng、傾qīng向xiàng寂jì靜jìng。心xīn向xiàng寂jì靜jìng尊zūn上shàng寂jì靜jìng傾qīng向xiàng寂jì靜已，覺寂靜、正寂靜、滅、沒、除。覺寂靜正寂靜靜jìng已yǐ，覺jué寂jì靜jìng、正zhèng寂jì靜jìng、滅miè、沒méi、除chú。

覺jué寂jì靜jìng正zhèng寂jì靜jìng滅沒除已，故有觀喜樂一心。若入此定者，滅miè沒méi除chú已yǐ，故gù有yǒu觀guān喜xǐ樂lè一yī心xīn。若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得四支正得、緣得，觀、喜、樂、一心，是名禪間無得dé四sì支zhī正zhèng得dé、緣yuán得dé，觀guān、喜xǐ、樂lè、一yī心xīn，是shì名míng禪shàn間jiàn無wú覺有觀定。何謂禪間？是初禪二禪間，從初禪覺jué有yǒu觀guān定dìng。

何hé謂wèi禪shàn間jiàn？是shì初chū禪shàn二èr禪shàn間jiàn，從cóng初chū禪shàn趣二禪時。復次比丘得無覺有觀有喜共味趣qù二èr禪shàn時shí。

復fù次cì比bǐ丘qiū得dé無wú覺jué有yǒu觀guān有yǒu喜xǐ共gòng味wèi定。比丘觀喜麁，喜心猶有悲無喜，樂寂靜定dìng。比bǐ丘qiū觀guān喜xǐ麁cū，喜xǐ心xīn猶yóu有yǒu悲bēi無wú喜xǐ，樂lè寂jì靜jìng勝。比丘觀喜麁已，喜寂靜、正寂靜、滅、沒、除。喜勝shèng。

比bǐ丘qiū觀guān喜xǐ麁cū已yǐ，喜xǐ寂jì靜jìng、正zhèng寂jì靜jìng、滅miè、沒méi、除chú。喜xǐ寂靜正寂靜滅沒除已，故有觀無喜樂一心。寂jì靜jìng正zhèng寂jì靜jìng滅miè沒méi除chú已yǐ，故gù有yǒu觀guān無wú喜xǐ樂lè一yī心xīn。

若入此定者，得三支正得、緣得，觀、無喜樂、一若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé三sān支zhī正zhèng得dé、緣yuán得dé，觀guān、無wú喜xǐ樂lè、一yī心，是名非禪非禪間無覺有觀定。如比丘若心xīn，是shì名míng非fēi禪shàn非fēi禪shàn間jiàn無wú覺jué有yǒu觀guān定dìng。如rú比bǐ丘qiū若ruò行、若受教、若法相、若方便、若專心、若思惟、行xíng、若ruò受shòu教jiào、若ruò法fǎ相xiàng、若ruò方fāng便biàn、若ruò專zhuān心xīn、若ruò思sī惟wéi、若觸，得無覺有觀有喜共味定。如比丘行乃若ruò觸chù，得dé無wú覺jué有yǒu觀guān有yǒu喜xǐ共gòng味wèi定dìng。

如rú比bǐ丘qiū行xíng乃nǎi至觸，親近多修學。親近多修學已，心向寂至zhì觸chù，親qīn近jìn多duō修xiū學xué。親qīn近jìn多duō修xiū學xué已yǐ，心xīn向xiàng寂jì靜。心向寂靜已，尊上寂靜。尊上寂靜，傾向靜jìng。

心xīn向xiàng寂jì靜jìng已yǐ，尊zūn上shàng寂jì靜jìng。尊zūn上shàng寂jì靜jìng，傾qīng向xiàng寂靜。傾向寂靜已，喜寂靜滅沒除已，故有寂jì靜jìng。

傾qīng向xiàng寂jì靜jìng已yǐ，喜xǐ寂jì靜jìng滅miè沒méi除chú已yǐ，故gù有yǒu觀無喜樂一心。若入此定者，得三支正得、緣觀guān無wú喜xǐ樂lè一yī心xīn。若ruò入rù此cǐ定dìng者zhě，得dé三sān支zhī正zhèng得dé、緣yuán得，觀、無喜樂、一心，是名非禪非禪間無覺有得dé，觀guān、無wú喜xǐ樂lè、一yī心xīn，是shì名míng非fēi禪shàn非fēi禪shàn間jiàn無wú覺jué有yǒu觀定。復次比丘得無覺有觀無喜共味定。比觀guān定dìng。

復fù次cì比bǐ丘qiū得dé無wú覺jué有yǒu觀guān無wú喜xǐ共gòng味wèi定dìng。比bǐ