舍利弗阿毘曇論卷 15 · 大正藏 0627b

常、不異、不異物、不變法、常定住，有是也。世尊！常cháng、不bù異yì、不bù異yì物wù、不bù變biàn法fǎ、常cháng定dìng住zhù，有yǒu是shì也yě。世shì尊zūn！

有也。諸比丘！若計有常、不異、不異物、不變法，有yǒu也yě。諸zhū比bǐ丘qiū！

若ruò計jì有yǒu常cháng、不bù異yì、不bù異yì物wù、不bù變biàn法fǎ，常當定住也。世尊！無也。若愚者計有我，若我常cháng當dāng定dìng住zhù也yě。世shì尊zūn！

無wú也yě。若ruò愚yú者zhě計jì有yǒu我wǒ，若ruò我wǒ常、不異、不異物、不變法、常定住，有是也。世尊！常cháng、不bù異yì、不bù異yì物wù、不bù變biàn法fǎ、常cháng定dìng住zhù，有yǒu是shì也yě。

世shì尊zūn！有也。諸比丘！計有我，若當不異、不異物、不變有yǒu也yě。

諸zhū比bǐ丘qiū！計jì有yǒu我wǒ，若ruò當dāng不bù異yì、不bù異yì物wù、不bù變biàn法，常當定住也。世尊！無也。諸比丘！若愚者法fǎ，常cháng當dāng定dìng住zhù也yě。

世shì尊zūn！無wú也yě。

諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò愚yú者zhě依止、若依常見，不異、不異物、不變法，常當依yī止zhǐ、若ruò依yī常cháng見jiàn，不bù異yì、不bù異yì物wù、不bù變biàn法fǎ，常cháng當dāng定住也。世尊！有也。諸比丘！若依止、若依常定dìng住zhù也yě。

世shì尊zūn！有yǒu也yě。

諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò依yī止zhǐ、若ruò依yī常cháng見，不異、不異物、不變法，常當定住也。世尊！無見jiàn，不bù異yì、不bù異yì物wù、不bù變biàn法fǎ，常cháng當dāng定dìng住zhù也yě。

世shì尊zūn！無wú也。以是故，諸比丘！若一切色，過去未來現在、也yě。

以yǐ是shì故gù，諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò一yī切qiè色sè，過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài、內外麁細、卑勝遠近。如是一切色，我非我所內nèi外wài麁cū細xì、卑bēi勝shèng遠yuǎn近jìn。

如rú是shì一yī切qiè色sè，我wǒ非fēi我wǒ所suǒ有、我所非我有，我所我皆無有我，是謂正有yǒu、我wǒ所suǒ非fēi我wǒ有yǒu，我wǒ所suǒ我wǒ皆jiē無wú有yǒu我wǒ，是shì謂wèi正zhèng慧觀。受想行識觀亦如是。復次比丘！若作是慧huì觀guān。受shòu想xiǎng行xíng識shí觀guān亦yì如rú是shì。

復fù次cì比bǐ丘qiū！若ruò作zuò是shì見：我樂世樂，當樂常、不異、不異物、不變法，常見jiàn：我wǒ樂lè世shì樂lè，當dāng樂lè常cháng、不bù異yì、不bù異yì物wù、不bù變biàn法fǎ，常cháng定住，但我所非我有、我非我所有，我我所皆定dìng住zhù，但dàn我wǒ所suǒ非fēi我wǒ有yǒu、我wǒ非fēi我wǒ所suǒ有yǒu，我wǒ我wǒ所suǒ皆jiē無有我，是謂正慧觀。若作是見，我斷滅，但我無wú有yǒu我wǒ，是shì謂wèi正zhèng慧huì觀guān。

若ruò作zuò是shì見jiàn，我wǒ斷duàn滅miè，但dàn我wǒ所非我有、我非我所有，我我所皆無有我，是所suǒ非fēi我wǒ有yǒu、我wǒ非fēi我wǒ所suǒ有yǒu，我wǒ我wǒ所suǒ皆jiē無wú有yǒu我wǒ，是shì謂正慧觀。若作是見：我能見聞覺知思惟分謂wèi正zhèng慧huì觀guān。若ruò作zuò是shì見jiàn：我wǒ能néng見jiàn聞wén覺jué知zhī思sī惟wéi分fēn別，但我所非我有、我非我所有，我我所皆無別bié，但dàn我wǒ所suǒ非fēi我wǒ有yǒu、我wǒ非fēi我wǒ所suǒ有yǒu，我wǒ我wǒ所suǒ皆jiē無wú有我，是謂正慧觀。聖人若如是見、如是聞，有有yǒu我wǒ，是shì謂wèi正zhèng慧huì觀guān。

聖shèng人rén若ruò如rú是shì見jiàn、如rú是shì聞wén，有yǒu我有我所，終無驚恐。復次如世尊說：色非我，我wǒ有yǒu我wǒ所suǒ，終zhōng無wú驚jīng恐kǒng。復fù次cì如rú世shì尊zūn說shuō：色sè非fēi我wǒ，若色是我，色不應受苦患，色應得自在。如是若ruò色sè是shì我wǒ，色sè不bù應yīng受shòu苦kǔ患huàn，色sè應yīng得dé自zì在zài。

如rú是shì有如是非有，以色非我故，色受苦患、色不得有yǒu如rú是shì非fēi有yǒu，以yǐ色sè非fēi我wǒ故gù，色sè受shòu苦kǔ患huàn、色sè不bù得dé自在，如是非有。受想行識非我，我非識，若自zì在zài，如rú是shì非fēi有yǒu。受shòu想xiǎng行xíng識shí非fēi我wǒ，我wǒ非fēi識shí，若ruò識是我，識不應受苦患、識應得自在，如是有識shí是shì我wǒ，識shí不bù應yīng受shòu苦kǔ患huàn、識shí應yīng得dé自zì在zài，如rú是shì有yǒu如是非有。以識非我故，識受苦患、識不得自如rú是shì非fēi有yǒu。

以yǐ識shí非fēi我wǒ故gù，識shí受shòu苦kǔ患huàn、識shí不bù得dé自zì在，如是有如是非有。是故當知此法無常、有在zài，如rú是shì有yǒu如rú是shì非fēi有yǒu。是shì故gù當dāng知zhī此cǐ法fǎ無wú常cháng、有yǒu為、緣生、盡法、變法、離法。我所非我有、我非為wéi、緣yuán生shēng、盡jìn法fǎ、變biàn法fǎ、離lí法fǎ。

我wǒ所suǒ非fēi我wǒ有yǒu、我wǒ非fēi我所有，我我所皆無有我，是謂正慧觀。如是我wǒ所suǒ有yǒu，我wǒ我wǒ所suǒ皆jiē無wú有yǒu我wǒ，是shì謂wèi正zhèng慧huì觀guān。如rú是shì