舍利弗阿毘曇論卷 15 · 大正藏 0627a

以眼非我，離眼亦非我。以是故，緣眼假名為以yǐ眼yǎn非fēi我wǒ，離lí眼yǎn亦yì非fēi我wǒ。以yǐ是shì故gù，緣yuán眼yǎn假jiǎ名míng為wéi我，無眼亦不假名為我。耳鼻舌身心緣心假我wǒ，無wú眼yǎn亦yì不bù假jiǎ名míng為wéi我wǒ。

耳ěr鼻bí舌shé身shēn心xīn緣yuán心xīn假jiǎ名為我，無心亦不假名為我。心非我離，心非名míng為wéi我wǒ，無wú心xīn亦yì不bù假jiǎ名míng為wéi我wǒ。心xīn非fēi我wǒ離lí，心xīn非fēi我心，若是我心應當有異。以心非我故，心無我wǒ心xīn，若ruò是shì我wǒ心xīn應yīng當dāng有yǒu異yì。

以yǐ心xīn非fēi我wǒ故gù，心xīn無wú有異。若無心亦不假名為我，以心非我，離心有yǒu異yì。若ruò無wú心xīn亦yì不bù假jiǎ名míng為wéi我wǒ，以yǐ心xīn非fēi我wǒ，離lí心xīn亦非我。以是故緣心假名為我，無心亦不假亦yì非fēi我wǒ。

以yǐ是shì故gù緣yuán心xīn假jiǎ名míng為wéi我wǒ，無wú心xīn亦yì不bù假jiǎ名為我。如世尊說：若說眼為我者，非也。眼有名míng為wéi我wǒ。如rú世shì尊zūn說shuō：若ruò說shuō眼yǎn為wéi我wǒ者zhě，非fēi也yě。

眼yǎn有yǒu生滅。若生滅者，我亦應生滅，則有此負。是故生shēng滅miè。若ruò生shēng滅miè者zhě，我wǒ亦yì應yīng生shēng滅miè，則zé有yǒu此cǐ負fù。

是shì故gù非也。若說眼為我者，此事不然。耳鼻舌身心非fēi也yě。若ruò說shuō眼yǎn為wéi我wǒ者zhě，此cǐ事shì不bù然rán。

耳ěr鼻bí舌shé身shēn心xīn亦復如是。如是方便知此法無常、有為、緣生、亦yì復fù如rú是shì。如rú是shì方fāng便biàn知zhī此cǐ法fǎ無wú常cháng、有yǒu為wéi、緣yuán生shēng、盡法、變法、離法、滅法，我所非我有、我非我所盡jìn法fǎ、變biàn法fǎ、離lí法fǎ、滅miè法fǎ，我wǒ所suǒ非fēi我wǒ有yǒu、我wǒ非fēi我wǒ所suǒ有，我所我皆無有我。如是正慧見，如是不有yǒu，我wǒ所suǒ我wǒ皆jiē無wú有yǒu我wǒ。

如rú是shì正zhèng慧huì見jiàn，如rú是shì不bù放逸勤念正智寂靜行，依貪妄想斷。斷已內放fàng逸yì勤qín念niàn正zhèng智zhì寂jì靜jìng行xíng，依yī貪tān妄wàng想xiǎng斷duàn。斷duàn已yǐ內nèi心正住正止獨處定，如實人念憶念，是名身心xīn正zhèng住zhù正zhèng止zhǐ獨dú處chǔ定dìng，如rú實shí人rén念niàn憶yì念niàn，是shì名míng身shēn念處。此念親近多修學，得須陀洹果乃至阿念niàn處chǔ。

此cǐ念niàn親qīn近jìn多duō修xiū學xué，得dé須xū陀tuó洹huán果guǒ乃nǎi至zhì阿ā羅漢果，是名身念處一支向涅槃道。復次比羅luó漢hàn果guǒ，是shì名míng身shēn念niàn處chǔ一yī支zhī向xiàng涅niè槃pán道dào。復fù次cì比bǐ丘如是思惟：若見色是我、受想行識是我，此丘qiū如rú是shì思sī惟wéi：若ruò見jiàn色sè是shì我wǒ、受shòu想xiǎng行xíng識shí是shì我wǒ，此cǐ見共欲、共瞋恚、共愚癡、共取、共忍住、共苦、共虛見jiàn共gòng欲yù、共gòng瞋chēn恚huì、共gòng愚yú癡chī、共gòng取qǔ、共gòng忍rěn住zhù、共gòng苦kǔ、共gòng虛xū妄、共眾惱、共燋熱，不解射、不離欲、不滅、不寂妄wàng、共gòng眾zhòng惱nǎo、共gòng燋jiāo熱rè，不bù解jiě射shè、不bù離lí欲yù、不bù滅miè、不bù寂jì靜、不正覺、不得沙門果、不得涅槃。若此見靜jìng、不bù正zhèng覺jué、不bù得dé沙shā門mén果guǒ、不bù得dé涅niè槃pán。

若ruò此cǐ見jiàn成就，於生老病死苦本則聚集和合。若見色成chéng就jiù，於wū生shēng老lǎo病bìng死sǐ苦kǔ本běn則zé聚jù集jí和hé合hé。若ruò見jiàn色sè無我、受想行識無我，此見不共瞋恚、不共無wú我wǒ、受shòu想xiǎng行xíng識shí無wú我wǒ，此cǐ見jiàn不bù共gòng瞋chēn恚huì、不bù共gòng愚癡、不共取、不共忍住、不共苦、不共虛妄、愚yú癡chī、不bù共gòng取qǔ、不bù共gòng忍rěn住zhù、不bù共gòng苦kǔ、不bù共gòng虛xū妄wàng、不共眾惱、不共燋熱，解射、離欲、滅、寂靜、正覺、不bù共gòng眾zhòng惱nǎo、不bù共gòng燋jiāo熱rè，解jiě射shè、離lí欲yù、滅miè、寂jì靜jìng、正zhèng覺jué、得沙門果、得涅槃。若此見成就，於生老病死得dé沙shā門mén果guǒ、得dé涅niè槃pán。

若ruò此cǐ見jiàn成chéng就jiù，於wū生shēng老lǎo病bìng死sǐ苦本則不聚集和合。如世尊說：諸比丘！有人苦kǔ本běn則zé不bù聚jù集jí和hé合hé。如rú世shì尊zūn說shuō：諸zhū比bǐ丘qiū！

有yǒu人rén如是見：緣有我，有我所；緣有我所，有我。言有如rú是shì見jiàn：緣yuán有yǒu我wǒ，有yǒu我wǒ所suǒ；緣yuán有yǒu我wǒ所suǒ，有yǒu我wǒ。

言yán有yǒu我有我所，若實若有盡不可得。諸比丘！此非，我wǒ有yǒu我wǒ所suǒ，若ruò實shí若ruò有yǒu盡jìn不bù可kě得dé。諸zhū比bǐ丘qiū！

此cǐ非fēi，純愚法也。世尊！是也。諸比丘！如愚者計有純chún愚yú法fǎ也yě。世shì尊zūn！

是shì也yě。諸zhū比bǐ丘qiū！

如rú愚yú者zhě計jì有yǒu