舍利弗阿毘曇論卷 15 · 大正藏 0630a

比丘若一切有為法、若一處有為法，思惟比bǐ丘qiū若ruò一yī切qiè有yǒu為wéi法fǎ、若ruò一yī處chǔ有yǒu為wéi法fǎ，思sī惟wéi無常、知無常、解無常、受無常。如是不放逸觀，無wú常cháng、知zhī無wú常cháng、解jiě無wú常cháng、受shòu無wú常cháng。如rú是shì不bù放fàng逸yì觀guān，得定心住正住，是名定。如實人若智分別，是得dé定dìng心xīn住zhù正zhèng住zhù，是shì名míng定dìng。

如rú實shí人rén若ruò智zhì分fēn別bié，是shì名慧。如是定、如是慧，是名定慧。定慧親近多名míng慧huì。如rú是shì定dìng、如rú是shì慧huì，是shì名míng定dìng慧huì。

定dìng慧huì親qīn近jìn多duō修學，得須陀洹果乃至阿羅漢果，是名定慧修xiū學xué，得dé須xū陀tuó洹huán果guǒ乃nǎi至zhì阿ā羅luó漢hàn果guǒ，是shì名míng定dìng慧huì二支向涅槃道。復次比丘若一切有為法、若二èr支zhī向xiàng涅niè槃pán道dào。復fù次cì比bǐ丘qiū若ruò一yī切qiè有yǒu為wéi法fǎ、若ruò一處有為法，思惟苦患癰箭著味、依緣、壞法、一yī處chǔ有yǒu為wéi法fǎ，思sī惟wéi苦kǔ患huàn癰yōng箭jiàn著zhù味wèi、依yī緣yuán、壞huài法fǎ、不定、不滿、變滅、可壞、苦空無我，思惟緣、知緣、不bù定dìng、不bù滿mǎn、變biàn滅miè、可kě壞huài、苦kǔ空kōng無wú我wǒ，思sī惟wéi緣yuán、知zhī緣yuán、解緣、受緣，即無明緣行、行緣識、識緣名色、名解jiě緣yuán、受shòu緣yuán，即jí無wú明míng緣yuán行xíng、行xíng緣yuán識shí、識shí緣yuán名míng色sè、名míng色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣色sè緣yuán六liù入rù、六liù入rù緣yuán觸chù、觸chù緣yuán受shòu、受shòu緣yuán愛ài、愛ài緣yuán取、取緣有、有緣生、生緣老死憂悲苦惱純苦取qǔ、取qǔ緣yuán有yǒu、有yǒu緣yuán生shēng、生shēng緣yuán老lǎo死sǐ憂yōu悲bēi苦kǔ惱nǎo純chún苦kǔ聚集。如是不放逸觀，得定心住正住，是名聚jù集jí。

如rú是shì不bù放fàng逸yì觀guān，得dé定dìng心xīn住zhù正zhèng住zhù，是shì名míng定。如實人若智分別，是名慧。如是定、如是定dìng。如rú實shí人rén若ruò智zhì分fēn別bié，是shì名míng慧huì。

如rú是shì定dìng、如rú是shì慧，是名定慧。定慧親近多修學，得須陀洹果慧huì，是shì名míng定dìng慧huì。定dìng慧huì親qīn近jìn多duō修xiū學xué，得dé須xū陀tuó洹huán果guǒ乃至阿羅漢果，是名定慧二支向涅槃道。復乃nǎi至zhì阿ā羅luó漢hàn果guǒ，是shì名míng定dìng慧huì二èr支zhī向xiàng涅niè槃pán道dào。

復fù次比丘若一切有為法、一處有為法，思惟滅、次cì比bǐ丘qiū若ruò一yī切qiè有yǒu為wéi法fǎ、一yī處chǔ有yǒu為wéi法fǎ，思sī惟wéi滅miè、知滅、解滅、受滅，即無明滅，無明滅則行滅，乃知zhī滅miè、解jiě滅miè、受shòu滅miè，即jí無wú明míng滅miè，無wú明míng滅miè則zé行xíng滅miè，乃nǎi至純苦聚集滅。如是不放逸觀，得定心住正至zhì純chún苦kǔ聚jù集jí滅miè。如rú是shì不bù放fàng逸yì觀guān，得dé定dìng心xīn住zhù正zhèng住，是名定。如實人若智分別，是名慧。如是住zhù，是shì名míng定dìng。

如rú實shí人rén若ruò智zhì分fēn別bié，是shì名míng慧huì。如rú是shì定、如是慧，是名定慧。定慧親近多修學，得須定dìng、如rú是shì慧huì，是shì名míng定dìng慧huì。

定dìng慧huì親qīn近jìn多duō修xiū學xué，得dé須xū陀洹果乃至阿羅漢果，是名定慧二支向涅陀tuó洹huán果guǒ乃nǎi至zhì阿ā羅luó漢hàn果guǒ，是shì名míng定dìng慧huì二èr支zhī向xiàng涅niè槃道。復次比丘行知行樂、住知住樂、坐知坐槃pán道dào。復fù次cì比bǐ丘qiū行xíng知zhī行xíng樂lè、住zhù知zhī住zhù樂lè、坐zuò知zhī坐zuò樂、臥知臥樂。如身行住坐臥樂，如實知不放樂lè、臥wò知zhī臥wò樂lè。

如rú身shēn行xíng住zhù坐zuò臥wò樂lè，如rú實shí知zhī不bù放fàng逸觀，得定心住正住，是名定。如實人若智分逸yì觀guān，得dé定dìng心xīn住zhù正zhèng住zhù，是shì名míng定dìng。如rú實shí人rén若ruò智zhì分fēn別，是名慧。如是定、如是慧，是名定慧。定慧別bié，是shì名míng慧huì。

如rú是shì定dìng、如rú是shì慧huì，是shì名míng定dìng慧huì。定dìng慧huì親近多修學，得須陀洹果乃至阿羅漢果，是親qīn近jìn多duō修xiū學xué，得dé須xū陀tuó洹huán果guǒ乃nǎi至zhì阿ā羅luó漢hàn果guǒ，是shì名定慧二支向涅槃道。乃至若見死屍在火名míng定dìng慧huì二èr支zhī向xiàng涅niè槃pán道dào。

乃nǎi至zhì若ruò見jiàn死sǐ屍shī在zài火huǒ聚上，亦如上說。復次比丘如是思惟：我內聚jù上shàng，亦yì如rú上shàng說shuō。復fù次cì比bǐ丘qiū如rú是shì思sī惟wéi：我wǒ內nèi有欲染如實知內有欲染，若內無欲染如實有yǒu欲yù染rǎn如rú實shí知zhī內nèi有yǒu欲yù染rǎn，若ruò內nèi無wú欲yù染rǎn如rú實shí