舍利弗阿毘曇論卷 15 · 大正藏 0626c

如魚處熱水，生苦死復逼。」如rú魚yú處chǔ熱rè水shuǐ，生shēng苦kǔ死sǐ復fù逼bī。」以如是方便，知法無常、有為、緣生、盡法、變法、以yǐ如rú是shì方fāng便biàn，知zhī法fǎ無wú常cháng、有yǒu為wéi、緣yuán生shēng、盡jìn法fǎ、變biàn法fǎ、離法、滅法，我所非我有、我非我所有，我我離lí法fǎ、滅miè法fǎ，我wǒ所suǒ非fēi我wǒ有yǒu、我wǒ非fēi我wǒ所suǒ有yǒu，我wǒ我wǒ所皆無有我。如是慧者正觀不放逸，勤念正所suǒ皆jiē無wú有yǒu我wǒ。

如rú是shì慧huì者zhě正zhèng觀guān不bù放fàng逸yì，勤qín念niàn正zhèng慧寂靜行。若依貪妄想斷，斷已內心正住慧huì寂jì靜jìng行xíng。若ruò依yī貪tān妄wàng想xiǎng斷duàn，斷duàn已yǐ內nèi心xīn正zhèng住zhù正止獨處得定，如實人念憶念，是名身念正zhèng止zhǐ獨dú處chǔ得dé定dìng，如rú實shí人rén念niàn憶yì念niàn，是shì名míng身shēn念niàn處。此念親近多修學，得須陀洹果乃至阿羅處chǔ。

此cǐ念niàn親qīn近jìn多duō修xiū學xué，得dé須xū陀tuó洹huán果guǒ乃nǎi至zhì阿ā羅luó漢果，是名身念處一支向涅槃道。復次比丘漢hàn果guǒ，是shì名míng身shēn念niàn處chǔ一yī支zhī向xiàng涅niè槃pán道dào。復fù次cì比bǐ丘qiū如是思惟：人有眼耳鼻舌身意，假名為人。眼如rú是shì思sī惟wéi：人rén有yǒu眼yǎn耳ěr鼻bí舌shé身shēn意yì，假jiǎ名míng為wéi人rén。

眼yǎn耳鼻舌身意非人，離眼耳鼻舌身意亦非人，耳ěr鼻bí舌shé身shēn意yì非fēi人rén，離lí眼yǎn耳ěr鼻bí舌shé身shēn意yì亦yì非fēi人rén，若如是法正生、正成就、正出，假名為人。如舍若ruò如rú是shì法fǎ正zhèng生shēng、正zhèng成chéng就jiù、正zhèng出chū，假jiǎ名míng為wéi人rén。如rú舍shè有梁椽牆壁，假名為舍。梁椽牆壁非舍，離梁有yǒu梁liáng椽chuán牆qiáng壁bì，假jiǎ名míng為wéi舍shè。

梁liáng椽chuán牆qiáng壁bì非fēi舍shè，離lí梁liáng椽牆壁亦非舍，若如是法正生、正成就、正出，椽chuán牆qiáng壁bì亦yì非fēi舍shè，若ruò如rú是shì法fǎ正zhèng生shēng、正zhèng成chéng就jiù、正zhèng出chū，假名為舍。比丘如是思惟：人有眼耳鼻舌身假jiǎ名míng為wéi舍shè。比bǐ丘qiū如rú是shì思sī惟wéi：人rén有yǒu眼yǎn耳ěr鼻bí舌shé身shēn意，假名為人。眼耳鼻舌身意非人，離眼耳鼻意yì，假jiǎ名míng為wéi人rén。

眼yǎn耳ěr鼻bí舌shé身shēn意yì非fēi人rén，離lí眼yǎn耳ěr鼻bí舌身意亦非人。比丘若如是法正生、正成就、舌shé身shēn意yì亦yì非fēi人rén。比bǐ丘qiū若ruò如rú是shì法fǎ正zhèng生shēng、正zhèng成chéng就jiù、正出，假名為人。如《象經》所說：比丘緣木、緣竹、正zhèng出chū，假jiǎ名míng為wéi人rén。

如rú《象xiàng經jīng》所suǒ說shuō：比bǐ丘qiū緣yuán木mù、緣yuán竹zhú、緣繩索、緣泥圍繞虛空，假名為舍。比丘如是緣yuán繩shéng索suǒ、緣yuán泥ní圍wéi繞rào虛xū空kōng，假jiǎ名míng為wéi舍shè。比bǐ丘qiū如rú是shì緣骨、緣筋、緣血肉、緣皮膚圍繞虛空，假名為緣yuán骨gǔ、緣yuán筋jīn、緣yuán血xuè肉ròu、緣yuán皮pí膚fū圍wéi繞rào虛xū空kōng，假jiǎ名míng為wéi我。以如是方便，知此法無常、有為、緣生、盡法、我wǒ。

以yǐ如rú是shì方fāng便biàn，知zhī此cǐ法fǎ無wú常cháng、有yǒu為wéi、緣yuán生shēng、盡jìn法fǎ、變法、離法、滅法，我所非我有、我非我所有，我變biàn法fǎ、離lí法fǎ、滅miè法fǎ，我wǒ所suǒ非fēi我wǒ有yǒu、我wǒ非fēi我wǒ所suǒ有yǒu，我wǒ所我皆無有我。如是正慧見，如是不放逸所suǒ我wǒ皆jiē無wú有yǒu我wǒ。如rú是shì正zhèng慧huì見jiàn，如rú是shì不bù放fàng逸yì勤念正智寂靜行，依貪妄想斷。斷己內心正勤qín念niàn正zhèng智zhì寂jì靜jìng行xíng，依yī貪tān妄wàng想xiǎng斷duàn。

斷duàn己jǐ內nèi心xīn正zhèng住正止獨處定，如實人念憶念，是名身念住zhù正zhèng止zhǐ獨dú處chǔ定dìng，如rú實shí人rén念niàn憶yì念niàn，是shì名míng身shēn念niàn處。此念親近多修學，得須陀洹果乃至阿羅處chǔ。此cǐ念niàn親qīn近jìn多duō修xiū學xué，得dé須xū陀tuó洹huán果guǒ乃nǎi至zhì阿ā羅luó漢果，是名身念處一支向涅槃道。復次比丘漢hàn果guǒ，是shì名míng身shēn念niàn處chǔ一yī支zhī向xiàng涅niè槃pán道dào。

復fù次cì比bǐ丘qiū如是思惟：緣有眼假名為我，無眼亦不假如rú是shì思sī惟wéi：緣yuán有yǒu眼yǎn假jiǎ名míng為wéi我wǒ，無wú眼yǎn亦yì不bù假jiǎ名為我。眼非我離，眼若是我，眼應當有異。以名míng為wéi我wǒ。眼yǎn非fēi我wǒ離lí，眼yǎn若ruò是shì我wǒ，眼yǎn應yīng當dāng有yǒu異yì。

以yǐ眼非我故，眼無有異。若無眼亦不假名為我，眼yǎn非fēi我wǒ故gù，眼yǎn無wú有yǒu異yì。若ruò無wú眼yǎn亦yì不bù假jiǎ名míng為wéi我wǒ，