汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 15 · 大正藏 0631a

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0631a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

除已故,有覺觀無喜樂一心。若入此定者,得四支正得、緣得,覺、觀、無喜樂、一心,是名非禪非禪間有覺有觀定。

如比丘若行、若受教、若法相、若方便、若專心、若思惟、若觸得有覺有觀有喜共味定。如比丘行受教法相方便專心思惟觸親近多修學,如比丘行乃至觸親近多修學已,心向寂靜。

心向寂靜已,尊上寂靜。尊上寂靜,傾向寂靜。

傾向寂靜已,喜寂靜。喜寂靜,正寂靜。

正寂靜,滅沒除。滅沒除已,有覺觀無喜樂一心。

若入此定者,得四支正得、緣得,覺、觀、無喜樂、一心。是名非禪非禪間有覺有觀定。

復次比丘若得有覺有觀無喜樂共味定,此比丘觀無喜樂麁,心有作不苦不樂捨寂靜勝。此比丘觀無喜樂麁已,無喜樂寂靜,寂靜正寂靜,正寂靜滅沒除。

滅沒除已故,有覺有觀不苦不樂捨一心。若入此定者,得四支正得、緣得,覺、觀、不苦不樂捨、一心,是名非禪非禪間有覺有觀定。

如比丘若行、若受教、若法相、若方便、若專心、若思惟、若觸得有覺有觀無喜樂共味定。如比丘行乃至觸親近多修學已,心向寂靜。

心向寂靜尊上寂靜,尊上寂靜傾向寂靜,傾向寂靜已無喜樂寂靜,寂靜正寂靜,正寂靜滅沒除。滅沒除已,有覺有觀不苦不樂捨一心。

若入此定者,得四支正得、緣得,覺、觀、不苦不樂捨、一心,是名非禪非禪間有覺有觀定。云何無覺有觀定?

若定離覺觀相應,不共覺生、不共住、不共滅,觀共生、共住、共滅,是名無覺有觀定。復次無覺有觀定,若定不得,覺不正得、不緣得,觀得、正

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0631a
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。