阿毘曇毘婆沙論卷 36 · 大正藏 0267c

純黃金色繞身，圓光一尋。以是事故，菩薩住純chún黃huáng金jīn色sè繞rào身shēn，圓yuán光guāng一yī尋xún。以yǐ是shì事shì故gù，菩pú薩sà住zhù中有時，其身光明照百億四天下。中zhōng有yǒu時shí，其qí身shēn光guāng明míng照zhào百bǎi億yì四sì天tiān下xià。

問曰：若然者，法須菩提所說偈云何通？如說：問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，法fǎ須xū菩pú提tí所suǒ說shuō偈jì云yún何hé通tōng？如rú說shuō：「其形如白象，四足有六牙，「其qí形xíng如rú白bái象xiàng，四sì足zú有yǒu六liù牙yá，來入母胎時，如遊園觀想。」來lái入rù母mǔ胎tāi時shí，如rú遊yóu園yuán觀guān想xiǎng。」

答曰：此不必須通。所以者何？此非修多羅、毘答dá曰yuē：此cǐ不bù必bì須xū通tōng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

此cǐ非fēi修xiū多duō羅luó、毘pí尼、阿毘曇。是自造義，或然不然，或有言無、或尼ní、阿ā毘pí曇tán。是shì自zì造zào義yì，或huò然rán不bù然rán，或huò有yǒu言yán無wú、或huò無言有。若必欲通者，有何意耶？答曰：彼方土無wú言yán有yǒu。

若ruò必bì欲yù通tōng者zhě，有yǒu何hé意yì耶yē？答dá曰yuē：彼bǐ方fāng土tǔ法以是夢為吉，是故其母夢見是事，欲令占。法fǎ以yǐ是shì夢mèng為wéi吉jí，是shì故gù其qí母mǔ夢mèng見jiàn是shì事shì，欲yù令lìng占zhàn。

相者皆言吉善。菩薩於九十一劫更不墮惡相xiāng者zhě皆jiē言yán吉jí善shàn。菩pú薩sà於wū九jiǔ十shí一yī劫jié更gèng不bù墮duò惡è趣，何緣作畜生形來入母胎？趣qù，何hé緣yuán作zuò畜chù生sheng形xíng來lái入rù母mǔ胎tāi？

問曰：中有為具諸根、為不具諸根？答曰：諸根問wèn曰yuē：中zhōng有yǒu為wéi具jù諸zhū根gēn、為wéi不bù具jù諸zhū根gēn？答dá曰yuē：諸zhū根gēn皆具。所以者何？中有初生時，六入皆求於有。皆jiē具jù。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？中zhōng有yǒu初chū生shēng時shí，六liù入rù皆jiē求qiú於wū有yǒu。

復有說者，不具諸根。問曰：不具何根？答曰：復fù有yǒu說shuō者zhě，不bù具jù諸zhū根gēn。問wèn曰yuē：不bù具jù何hé根gēn？

答dá曰yuē：前時有諸根不具者，隨中有故，猶如印像似前qián時shí有yǒu諸zhū根gēn不bù具jù者zhě，隨suí中zhōng有yǒu故gù，猶yóu如rú印yìn像xiàng似sì印，前時有似，中有亦爾。評曰：應作是說：無不印yìn，前qián時shí有yǒu似sì，中zhōng有yǒu亦yì爾ěr。評píng曰yuē：應yīng作zuò是shì說shuō：無wú不bù具諸根者。所以者何？中有生時，六入皆求於具jù諸zhū根gēn者zhě。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？中zhōng有yǒu生shēng時shí，六liù入rù皆jiē求qiú於wū有。有yǒu。

問曰：中有行時云何？答曰：眾生應生地獄者，問wèn曰yuē：中zhōng有yǒu行xíng時shí云yún何hé？答dá曰yuē：眾zhòng生shēng應yīng生shēng地dì獄yù者zhě，行時頭下足上。如偈說：行xíng時shí頭tóu下xià足zú上shàng。

如rú偈jì說shuō：「墮於地獄者，其身皆倒懸；「墮duò於wū地dì獄yù者zhě，其qí身shēn皆jiē倒dǎo懸xuán；誹謗於賢聖，及諸淨行故。」誹fěi謗bàng於wū賢xián聖shèng，及jí諸zhū淨jìng行xíng故gù。」

生四天下者則傍行，如鳥飛空、如壁上畫人生shēng四sì天tiān下xià者zhě則zé傍bàng行xíng，如rú鳥niǎo飛fēi空kōng、如rú壁bì上shàng畫huà人rén飛。應生天者，頭則上向，如仰射虛空箭。飛fēi。應yīng生shēng天tiān者zhě，頭tóu則zé上shàng向xiàng，如rú仰yǎng射shè虛xū空kōng箭jiàn。

問曰：中有生時，為有衣不？答曰：一切色界中問wèn曰yuē：中zhōng有yǒu生shēng時shí，為wéi有yǒu衣yī不bù？答dá曰yuē：一yī切qiè色sè界jiè中zhōng有生時皆有衣。所以者何？色界是多慚愧界，有yǒu生shēng時shí皆jiē有yǒu衣yī。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？色sè界jiè是shì多duō慚cán愧kuì界jiè，如法身常以衣覆，生身亦爾。欲界眾生中有如rú法fǎ身shēn常cháng以yǐ衣yī覆fù，生shēng身shēn亦yì爾ěr。

欲yù界jiè眾zhòng生shēng中zhōng有yǒu多無衣而生，唯除菩薩、白淨比丘尼。復有說多duō無wú衣yī而ér生shēng，唯wéi除chú菩pú薩sà、白bái淨jìng比bǐ丘qiū尼ní。復fù有yǒu說shuō者，菩薩中有無衣，白淨比丘尼有衣。者zhě，菩pú薩sà中zhōng有yǒu無wú衣yī，白bái淨jìng比bǐ丘qiū尼ní有yǒu衣yī。