阿毘曇毘婆沙論
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- 0264a
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- 责任者
- 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 60 卷卷 36 · 大正藏 0264a
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我的选文現在前。如是說者,無色界死,生無色界。
是事不爾。評曰:應作是說:欲界色界死,生無色界,即彼所生處,中有現在前。
頗欲界死,不生欲界、不生色界、不生無色界耶?此中亦遮生有,餘廣說如經本。
問曰:此中何故不問般涅槃耶?答曰:應問而不問者,當知此說有餘。
復次此中說死而生者,彼雖死而不生。復次此中因人而作論,彼般涅槃者捨人名法。
頗不離欲愛死,不生欲界耶?毘婆闍婆提於此法中甚愚,謂不離欲愛,不生欲界,復不說有中有。
頗有不離欲愛,欲界死,不生欲界耶?答曰:不生。
生欲界中有。頗不離色愛死,不生欲界色界耶?
答曰:不生。生欲色界中有。
頗不離無色愛死,不生欲界色界無色界耶?答曰:不生。
生欲色界中有。未離欲愛死,不生欲界,此人有二:欲界凡夫聖人。
未離色愛死,不生欲色界,此人有四:欲界凡夫聖人,色界凡夫聖人。問曰:應有七人。
欲界死,還生欲界,凡夫聖人。欲界死,生色界,凡夫聖人。
色界死,還生色界,凡夫聖人。色界死,生欲界,凡夫。
何故說四耶?答曰:以相似故說四。
欲界死,生欲界,凡夫。色界死,生欲界,凡夫。
此二俱是欲界凡夫。欲界死,生色界,凡夫。
色界死,生色界,凡夫。此二俱是色界凡夫。
欲界死,生色界,聖人。色界死,生色界,聖人。
此二俱是色界聖人。餘有欲界聖人,以相似故說四。
未離無色愛死,不生欲色無色界,此人有四:欲界凡夫聖人,色界凡夫聖人。問曰:應有九人。
欲界
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1546
- 藏经版页
- 0264a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。
归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。