阿毘曇毘婆沙論卷 36 · 大正藏 0263a

中說得名所使。如欲界凡夫，色無色界使得中zhōng說shuō得dé名míng所suǒ使shǐ。如rú欲yù界jiè凡fán夫fū，色sè無wú色sè界jiè使shǐ得de常現前生。色界凡夫人，無色界使得常現常cháng現xiàn前qián生shēng。

色sè界jiè凡fán夫fū人rén，無wú色sè界jiè使shǐ得de常cháng現xiàn前生。復次於得不解脫故，名使所使。欲界凡前qián生shēng。復fù次cì於wū得dé不bù解jiě脫tuō故gù，名míng使shǐ所suǒ使shǐ。

欲yù界jiè凡fán夫，於色無色界使得，不得解脫。色界凡夫，於夫fū，於wū色sè無wú色sè界jiè使shǐ得de，不bù得dé解jiě脫tuō。色sè界jiè凡fán夫fū，於wū無色界使得，不得解脫。復次今得得、當得得、無wú色sè界jiè使shǐ得de，不bù得dé解jiě脫tuō。

復fù次cì今jīn得dé得dé、當dāng得dé得dé、已得得故，作如是說。今得得是現在，當得得已yǐ得dé得dé故gù，作zuò如rú是shì說shuō。今jīn得dé得dé是shì現xiàn在zài，當dāng得dé得dé是未來，已得得是過去。復次能生彼使故，作是shì未wèi來lái，已yǐ得dé得dé是shì過guò去qù。

復fù次cì能néng生shēng彼bǐ使shǐ故gù，作zuò是說。能生者，生欲界凡夫，以離欲愛，能生是shì說shuō。能néng生shēng者zhě，生shēng欲yù界jiè凡fán夫fū，以yǐ離lí欲yù愛ài，能néng生shēng色界諸使。色界凡夫，以離色愛，能生無色界色sè界jiè諸zhū使shǐ。

色sè界jiè凡fán夫fū，以yǐ離lí色sè愛ài，能néng生shēng無wú色sè界jiè諸使。復次現曾所行有餘勢故。欲界眾生，無諸zhū使shǐ。復fù次cì現xiàn曾céng所suǒ行xíng有yǒu餘yú勢shì故gù。

欲yù界jiè眾zhòng生shēng，無wú始以來無有不曾起色無色界使者。色界始shǐ以yǐ來lái無wú有yǒu不bù曾céng起qǐ色sè無wú色sè界jiè使shǐ者zhě。色sè界jiè眾生，無有不曾起無色界使者。問曰：若然者，眾zhòng生shēng，無wú有yǒu不bù曾céng起qǐ無wú色sè界jiè使shǐ者zhě。

問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，色界凡夫曾起欲界使，無色界凡夫亦曾起色sè界jiè凡fán夫fū曾céng起qǐ欲yù界jiè使shǐ，無wú色sè界jiè凡fán夫fū亦yì曾céng起qǐ欲色界使，何故不使耶？答曰：雖復曾起，以離欲yù色sè界jiè使shǐ，何hé故gù不bù使shǐ耶yē？答dá曰yuē：雖suī復fù曾céng起qǐ，以yǐ離lí欲故，欲界凡夫未離色無色界愛，色界凡夫欲yù故gù，欲yù界jiè凡fán夫fū未wèi離lí色sè無wú色sè界jiè愛ài，色sè界jiè凡fán夫fū未離無色界愛，聖人十使所使。問曰：欲界聖未wèi離lí無wú色sè界jiè愛ài，聖shèng人rén十shí使shǐ所suǒ使shǐ。

問wèn曰yuē：欲yù界jiè聖shèng人有九十八使所使者，如具縛人得正決定，人rén有yǒu九jiǔ十shí八bā使shǐ所suǒ使shǐ者zhě，如rú具jù縛fù人rén得dé正zhèng決jué定dìng，苦法忍現在前時，成就九十八使。此中何以苦kǔ法fǎ忍rěn現xiàn在zài前qián時shí，成chéng就jiù九jiǔ十shí八bā使shǐ。此cǐ中zhōng何hé以yǐ不說耶？答曰：以時少故，不久苦智生，是故不不bù說shuō耶yē？

答dá曰yuē：以yǐ時shí少shǎo故gù，不bù久jiǔ苦kǔ智zhì生shēng，是shì故gù不bù說。復次此中說現行煩惱人。入見道人猶不說shuō。復fù次cì此cǐ中zhōng說shuō現xiàn行xíng煩fán惱nǎo人rén。

入rù見jiàn道dào人rén猶yóu不bù能起善有漏心，何況染污。餘處亦說現行煩能néng起qǐ善shàn有yǒu漏lòu心xīn，何hé況kuàng染rǎn污wū。餘yú處chǔ亦yì說shuō現xiàn行xíng煩fán惱人，如經說：有一婆羅門往詣佛所，作如是惱nǎo人rén，如rú經jīng說shuō：有yǒu一yī婆pó羅luó門mén往wǎng詣yì佛fó所suǒ，作zuò如rú是shì問：汝當為天、人、龍、阿修羅、伽樓羅、犍闥婆、問wèn：汝rǔ當dāng為wéi天tiān、人rén、龍lóng、阿ā修xiū羅luó、伽jiā樓lóu羅luó、犍jiān闥tà婆pó、緊那羅、摩睺羅伽耶？佛言：我不當為天乃至緊jǐn那nà羅luó、摩mó睺hóu羅luó伽jiā耶yē？

佛fó言yán：我wǒ不bù當dāng為wéi天tiān乃nǎi至zhì摩睺羅伽等。所以者何？婆羅門當知，以諸漏摩mó睺hóu羅luó伽jiā等děng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

婆pó羅luó門mén當dāng知zhī，以yǐ諸zhū漏lòu故，為天乃至摩睺羅伽等。如來永斷諸漏，是故gù，為wéi天tiān乃nǎi至zhì摩mó睺hóu羅luó伽jiā等děng。如rú來lái永yǒng斷duàn諸zhū漏lòu，是shì故婆羅門，我不當為天乃至摩睺羅伽等。或故gù婆pó羅luó門mén，我wǒ不bù當dāng為wéi天tiān乃nǎi至zhì摩mó睺hóu羅luó伽jiā等děng。

或huò有說，報現前故名人。如經說偈：有yǒu說shuō，報bào現xiàn前qián故gù名míng人rén。如rú經jīng說shuō偈jì：「佛者是人，自調常定，行於梵道，「佛fó者zhě是shì人rén，自zì調diào常cháng定dìng，行xíng於wū梵fàn道dào，