阿毘曇毘婆沙論卷 25 · 大正藏 0188a

業本、是業集。如說：迦藍摩當知，貪是眾生業業yè本běn、是shì業yè集jí。如rú說shuō：迦jiā藍lán摩mó當dāng知zhī，貪tān是shì眾zhòng生shēng業yè本、是眾生業集，恚癡亦是眾生業本、是眾生本běn、是shì眾zhòng生shēng業yè集jí，恚huì癡chī亦yì是shì眾zhòng生shēng業yè本běn、是shì眾zhòng生shēng業集。復次此三不善根盡，業亦盡。如說：貪盡業yè集jí。

復fù次cì此cǐ三sān不bù善shàn根gēn盡jìn，業yè亦yì盡jìn。如rú說shuō：貪tān盡jìn業亦盡，恚癡盡業亦盡。復次此三不善根，展業yè亦yì盡jìn，恚huì癡chī盡jìn業yè亦yì盡jìn。

復fù次cì此cǐ三sān不bù善shàn根gēn，展zhǎn轉相生、展轉相助生。如說：從貪生恚，從恚生轉zhuǎn相xiāng生shēng、展zhǎn轉zhuǎn相xiāng助zhù生shēng。如rú說shuō：從cóng貪tān生shēng恚huì，從cóng恚huì生shēng貪，於此二中亦生無明。復次此三不善根，能貪tān，於wū此cǐ二èr中zhōng亦yì生shēng無wú明míng。

復fù次cì此cǐ三sān不bù善shàn根gēn，能néng使三受。如說：貪使樂受，恚使苦受，癡使不苦使shǐ三sān受shòu。如rú說shuō：貪tān使shǐ樂lè受shòu，恚huì使shǐ苦kǔ受shòu，癡chī使shǐ不bù苦kǔ不樂受。問曰：如此三使盡使三受，何故作是不bù樂lè受shòu。

問wèn曰yuē：如rú此cǐ三sān使shǐ盡jìn使shǐ三sān受shòu，何hé故gù作zuò是shì說耶？答曰：從多分故。貪多使樂受，恚多使說shuō耶yē？答dá曰yuē：從cóng多duō分fēn故gù。

貪tān多duō使shǐ樂lè受shòu，恚huì多duō使shǐ苦受，癡多使不苦不樂受。復次貪從樂受生，苦kǔ受shòu，癡chī多duō使shǐ不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu。復fù次cì貪tān從cóng樂lè受shòu生shēng，以樂受為根本，多造惡業故而生多苦。恚從以yǐ樂lè受shòu為wéi根gēn本běn，多duō造zào惡è業yè故gù而ér生shēng多duō苦kǔ。

恚huì從cóng苦受生，以苦受為根本，多造惡業故而生多苦kǔ受shòu生shēng，以yǐ苦kǔ受shòu為wéi根gēn本běn，多duō造zào惡è業yè故gù而ér生shēng多duō苦。癡從不苦不樂受生，以不苦不樂受為根苦kǔ。癡chī從cóng不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu生shēng，以yǐ不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu為wéi根gēn本，多造惡業故而生多苦。復次此三善根，本běn，多duō造zào惡è業yè故gù而ér生shēng多duō苦kǔ。

復fù次cì此cǐ三sān善shàn根gēn，說是愛憎。以愛憎故眾生多起諍訟，天阿修說shuō是shì愛ài憎zēng。以yǐ愛ài憎zēng故gù眾zhòng生shēng多duō起qǐ諍zhèng訟sòng，天tiān阿ā修xiū羅常共鬪殺多眾生。愛者是貪，憎者是恚。問羅luó常cháng共gòng鬪dòu殺shā多duō眾zhòng生shēng。

愛ài者zhě是shì貪tān，憎zēng者zhě是shì恚huì。問wèn曰：此中何以不說癡耶？答曰：已說在此二中。曰yuē：此cǐ中zhōng何hé以yǐ不bù說shuō癡chī耶yē？

答dá曰yuē：已yǐ說shuō在zài此cǐ二èr中zhōng。若當眾生有智者，乃至天欲境界在前猶不若ruò當dāng眾zhòng生shēng有yǒu智zhì者zhě，乃nǎi至zhì天tiān欲yù境jìng界jiè在zài前qián猶yóu不bù共諍，何況人間惡欲。復次以此現初門、要略、共gòng諍zhèng，何hé況kuàng人rén間jiàn惡è欲yù。

復fù次cì以yǐ此cǐ現xiàn初chū門mén、要yào略lüè、始入。諸煩惱盡從三分生：或從愛分生、或從始shǐ入rù。諸zhū煩fán惱nǎo盡jìn從cóng三sān分fēn生shēng：或huò從cóng愛ài分fēn生shēng、或huò從cóng恚分生、或從癡分生。佛經說：婆羅門當知，若恚huì分fēn生shēng、或huò從cóng癡chī分fēn生shēng。

佛fó經jīng說shuō：婆pó羅luó門mén當dāng知zhī，若ruò人以二十一煩惱惱於心者，雖修行淨心生人rén以yǐ二èr十shí一yī煩fán惱nǎo惱nǎo於wū心xīn者zhě，雖suī修xiū行xíng淨jìng心xīn生shēng淨想，猶墮惡趣。曾聞尊者曇摩哆羅，一切煩淨jìng想xiǎng，猶yóu墮duò惡è趣qù。曾céng聞wén尊zūn者zhě曇tán摩mó哆duō羅luó，一yī切qiè煩fán惱立為三分，謂貪、恚、癡分，此是貪分、此是恚惱nǎo立lì為wéi三sān分fēn，謂wèi貪tān、恚huì、癡chī分fēn，此cǐ是shì貪tān分fēn、此cǐ是shì恚huì分、此是癡分。若說貪當知已說貪分，若說分fēn、此cǐ是shì癡chī分fēn。

若ruò說shuō貪tān當dāng知zhī已yǐ說shuō貪tān分fēn，若ruò說shuō恚當知已說恚分，若說癡當知已說癡分。如恚huì當dāng知zhī已yǐ說shuō恚huì分fēn，若ruò說shuō癡chī當dāng知zhī已yǐ說shuō癡chī分fēn。如rú愛恚癡分，親分怨分、不親分不怨分、有恩愛ài恚huì癡chī分fēn，親qīn分fēn怨yuàn分fēn、不bù親qīn分fēn不bù怨yuàn分fēn、有yǒu恩ēn分無恩分、有適意分無適意分、不有適意分fēn無wú恩ēn分fēn、有yǒu適shì意yì分fēn無wú適shì意yì分fēn、不bù有yǒu適shì意yì不無適意，當知亦如是。復次以三不善根起不bù無wú適shì意yì，當dāng知zhī亦yì如rú是shì。

復fù次cì以yǐ三sān不bù善shàn根gēn起qǐ