阿毘曇毘婆沙論卷 12 · 大正藏 0087a

好行諸惡，以親近故亦好行諸惡，是名善與好hǎo行xíng諸zhū惡è，以yǐ親qīn近jìn故gù亦yì好hǎo行xíng諸zhū惡è，是shì名míng善shàn與yǔ不善作近所作因。不善與不善作近所作因不bù善shàn作zuò近jìn所suǒ作zuò因yīn。不bù善shàn與yǔ不bù善shàn作zuò近jìn所suǒ作zuò因yīn者，以不善業故生惡戒家，以親近故常作諸者zhě，以yǐ不bù善shàn業yè故gù生shēng惡è戒jiè家jiā，以yǐ親qīn近jìn故gù常cháng作zuò諸zhū惡，是名不善與不善作近所作因。不善與善惡è，是shì名míng不bù善shàn與yǔ不bù善shàn作zuò近jìn所suǒ作zuò因yīn。

不bù善shàn與yǔ善shàn作近所作因者，以不善業故身生重患，以厭作zuò近jìn所suǒ作zuò因yīn者zhě，以yǐ不bù善shàn業yè故gù身shēn生shēng重zhòng患huàn，以yǐ厭yàn患故修行於善，是名不善與善作近所作因。患huàn故gù修xiū行xíng於wū善shàn，是shì名míng不bù善shàn與yǔ善shàn作zuò近jìn所suǒ作zuò因yīn。內法與內法作近所作因，內法與外法、外法內nèi法fǎ與yǔ內nèi法fǎ作zuò近jìn所suǒ作zuò因yīn，內nèi法fǎ與yǔ外wài法fǎ、外wài法fǎ與外法、外法與內法作近所作因。內法與內與yǔ外wài法fǎ、外wài法fǎ與yǔ內nèi法fǎ作zuò近jìn所suǒ作zuò因yīn。

內nèi法fǎ與yǔ內nèi法作近所作因者，如一人能供足多人。內法法fǎ作zuò近jìn所suǒ作zuò因yīn者zhě，如rú一yī人rén能néng供gòng足zú多duō人rén。內nèi法fǎ與外法作近所作因者，如人種外種子。外與與yǔ外wài法fǎ作zuò近jìn所suǒ作zuò因yīn者zhě，如rú人rén種zhǒng外wài種zhǒng子zǐ。

外wài與yǔ外者，如糞土水等長養苗稼。外與內者，如以外wài者zhě，如rú糞fèn土tǔ水shuǐ等děng長cháng養yǎng苗miáo稼jià。外wài與yǔ內nèi者zhě，如rú以yǐ飲食等長養眾生身。如是眾生數與眾生數、飲yǐn食shí等děng長cháng養yǎng眾zhòng生shēng身shēn。

如rú是shì眾zhòng生shēng數shù與yǔ眾zhòng生shēng數shù、眾生數與非眾生數、非眾生數與非眾生數、眾zhòng生shēng數shù與yǔ非fēi眾zhòng生shēng數shù、非fēi眾zhòng生shēng數shù與yǔ非fēi眾zhòng生shēng數shù、非眾生數與眾生數，廣說如上。非fēi眾zhòng生shēng數shù與yǔ眾zhòng生shēng數shù，廣guǎng說shuō如rú上shàng。一趣能長養五趣，如多人食一羊肉，或有行一yī趣qù能néng長cháng養yǎng五wǔ趣qù，如rú多duō人rén食shí一yī羊yáng肉ròu，或huò有yǒu行xíng善或有行惡。行善者能長養二趣，謂天趣、人善shàn或huò有yǒu行xíng惡è。

行xíng善shàn者zhě能néng長cháng養yǎng二èr趣qù，謂wèi天tiān趣qù、人rén趣。行惡者長養三趣，謂地獄、畜生、餓鬼。趣qù。行xíng惡è者zhě長cháng養yǎng三sān趣qù，謂wèi地dì獄yù、畜chù生sheng、餓è鬼guǐ。

問曰：如一人殺生，一切眾生盡與作所作因，問wèn曰yuē：如rú一yī人rén殺shā生shēng，一yī切qiè眾zhòng生shēng盡jìn與yǔ作zuò所suǒ作zuò因yīn，何以有得殺罪有不得者？答曰：若作殺方便，何hé以yǐ有yǒu得dé殺shā罪zuì有yǒu不bù得dé者zhě？答dá曰yuē：若ruò作zuò殺shā方fāng便biàn，亦滿殺果得殺罪；若不作方便，不滿殺果不亦yì滿mǎn殺shā果guǒ得dé殺shā罪zuì；

若ruò不bù作zuò方fāng便biàn，不bù滿mǎn殺shā果guǒ不bù得殺罪。復次若有惡心而得殺罪，若無惡心得dé殺shā罪zuì。復fù次cì若ruò有yǒu惡è心xīn而ér得dé殺shā罪zuì，若ruò無wú惡è心xīn殺心不得殺罪。問曰：如一眾生不與取，一切殺shā心xīn不bù得dé殺shā罪zuì。

問wèn曰yuē：如rú一yī眾zhòng生shēng不bù與yǔ取qǔ，一yī切qiè眾生與作所作因，何以有得不與取罪、有不眾zhòng生shēng與yǔ作zuò所suǒ作zuò因yīn，何hé以yǐ有yǒu得dé不bù與yǔ取qǔ罪zuì、有yǒu不bù得者？答曰：若作方便滿其果者得不與取罪，得dé者zhě？答dá曰yuē：若ruò作zuò方fāng便biàn滿mǎn其qí果guǒ者zhě得dé不bù與yǔ取qǔ罪zuì，不作方便不滿其果不得不與取罪。復次若不bù作zuò方fāng便biàn不bù滿mǎn其qí果guǒ不bù得dé不bù與yǔ取qǔ罪zuì。

復fù次cì若ruò以貪心取他物想得不與取罪，不者不得。以yǐ貪tān心xīn取qǔ他tā物wù想xiǎng得dé不bù與yǔ取qǔ罪zuì，不bù者zhě不bù得dé。問曰：如外物是一切眾生威勢所生，何以或問wèn曰yuē：如rú外wài物wù是shì一yī切qiè眾zhòng生shēng威wēi勢shì所suǒ生shēng，何hé以yǐ或huò於他邊得不與取罪、或不得耶？答曰：有功於wū他tā邊biān得dé不bù與yǔ取qǔ罪zuì、或huò不bù得dé耶yē？

答dá曰yuē：有yǒu功gōng用果、威勢果者，是人邊得不與取罪。唯有威用yòng果guǒ、威wēi勢shì果guǒ者zhě，是shì人rén邊biān得dé不bù與yǔ取qǔ罪zuì。唯wéi有yǒu威wēi