阿毘曇毘婆沙論卷 6 · 大正藏 0040a

問曰：諸法是心次第亦是無間耶？答曰：或有問wèn曰yuē：諸zhū法fǎ是shì心xīn次cì第dì亦yì是shì無wú間jiàn耶yē？答dá曰yuē：或huò有yǒu是心次第非心無間，有是心無間非心次第，是shì心xīn次cì第dì非fēi心xīn無wú間jiàn，有yǒu是shì心xīn無wú間jiàn非fēi心xīn次cì第dì，有是心次第亦心無間，有非心次第非心無有yǒu是shì心xīn次cì第dì亦yì心xīn無wú間jiàn，有yǒu非fēi心xīn次cì第dì非fēi心xīn無wú間。是心次第非心無間者，除定初剎那及餘間jiàn。

是shì心xīn次cì第dì非fēi心xīn無wú間jiàn者zhě，除chú定dìng初chū剎chà那nà及jí餘yú有心法，諸餘定及出定心，是謂心次第非心有yǒu心xīn法fǎ，諸zhū餘yú定dìng及jí出chū定dìng心xīn，是shì謂wèi心xīn次cì第dì非fēi心xīn無間。是心無間非心次第者，定初剎那及餘無wú間jiàn。是shì心xīn無wú間jiàn非fēi心xīn次cì第dì者zhě，定dìng初chū剎chà那nà及jí餘yú有心法生住無常，是謂心無間非心次第。是有yǒu心xīn法fǎ生shēng住zhù無wú常cháng，是shì謂wèi心xīn無wú間jiàn非fēi心xīn次cì第dì。

是shì心次第亦心無間者，定初剎那諸餘有心法，心xīn次cì第dì亦yì心xīn無wú間jiàn者zhě，定dìng初chū剎chà那nà諸zhū餘yú有yǒu心xīn法fǎ，是謂心次第亦心無間。非心次第非心無間是shì謂wèi心xīn次cì第dì亦yì心xīn無wú間jiàn。非fēi心xīn次cì第dì非fēi心xīn無wú間jiàn者，除定初剎那及餘有心法生住無常，諸餘者zhě，除chú定dìng初chū剎chà那nà及jí餘yú有yǒu心xīn法fǎ生shēng住zhù無wú常cháng，諸zhū餘yú定剎那及出定心生住無常，是謂非心次第定dìng剎chà那nà及jí出chū定dìng心xīn生shēng住zhù無wú常cháng，是shì謂wèi非fēi心xīn次cì第dì非心無間。問曰：諸是心次第亦是定無間耶？非fēi心xīn無wú間jiàn。

問wèn曰yuē：諸zhū是shì心xīn次cì第dì亦yì是shì定dìng無wú間jiàn耶yē？答曰：應作四句。是心次第非定無間者，謂定答dá曰yuē：應yīng作zuò四sì句jù。

是shì心xīn次cì第dì非fēi定dìng無wú間jiàn者zhě，謂wèi定dìng初剎那諸餘有心時，是謂心次第非定無間。初chū剎chà那nà諸zhū餘yú有yǒu心xīn時shí，是shì謂wèi心xīn次cì第dì非fēi定dìng無wú間jiàn。是定無間非心次第者，除定初剎那及餘有是shì定dìng無wú間jiàn非fēi心xīn次cì第dì者zhě，除chú定dìng初chū剎chà那nà及jí餘yú有yǒu心法生住無常，諸餘定及出定心生住無常，心xīn法fǎ生shēng住zhù無wú常cháng，諸zhū餘yú定dìng及jí出chū定dìng心xīn生shēng住zhù無wú常cháng，是謂定無間非心次第。是心次第亦定無間是shì謂wèi定dìng無wú間jiàn非fēi心xīn次cì第dì。

是shì心xīn次cì第dì亦yì定dìng無wú間jiàn者，除定初剎那及餘有心法，諸餘定及出定者zhě，除chú定dìng初chū剎chà那nà及jí餘yú有yǒu心xīn法fǎ，諸zhū餘yú定dìng及jí出chū定dìng心，是謂心次第亦定無間。非心次第非定無心xīn，是shì謂wèi心xīn次cì第dì亦yì定dìng無wú間jiàn。非fēi心xīn次cì第dì非fēi定dìng無wú間者，定初剎那生住無常及餘有心生住無間jiàn者zhě，定dìng初chū剎chà那nà生shēng住zhù無wú常cháng及jí餘yú有yǒu心xīn生shēng住zhù無wú常，是謂非心次第非定無間。常cháng，是shì謂wèi非fēi心xīn次cì第dì非fēi定dìng無wú間jiàn。

觀有三種，所謂別相觀、總相觀、虛相觀。別相觀guān有yǒu三sān種zhǒng，所suǒ謂wèi別bié相xiāng觀guān、總zǒng相xiāng觀guān、虛xū相xiāng觀guān。別bié相xiāng觀者，觀色是色相乃至觀識是識相，觀地是堅觀guān者zhě，觀guān色sè是shì色sè相xiàng乃nǎi至zhì觀guān識shí是shì識shí相xiāng，觀guān地dì是shì堅jiān相乃至觀風是動相，是名別相觀。總相觀者，相xiāng乃nǎi至zhì觀guān風fēng是shì動dòng相xiāng，是shì名míng別bié相xiāng觀guān。

總zǒng相xiāng觀guān者zhě，十六聖行觀是名總相觀。虛相觀者，不淨、安十shí六liù聖shèng行xíng觀guān是shì名míng總zǒng相xiāng觀guān。虛xū相xiāng觀guān者zhě，不bù淨jìng、安ān般、無量、除、入、解脫、一切處，是名虛相觀。問曰：般bān、無wú量liáng、除chú、入rù、解jiě脫tuō、一yī切qiè處chǔ，是shì名míng虛xū相xiāng觀guān。

問wèn曰yuē：此三種觀，何觀次第能入聖道？出聖道時何此cǐ三sān種zhǒng觀guān，何hé觀guān次cì第dì能néng入rù聖shèng道dào？出chū聖shèng道dào時shí何hé觀最初現在前？答曰：或有說者，入聖道時三觀guān最zuì初chū現xiàn在zài前qián？

答dá曰yuē：或huò有yǒu說shuō者zhě，入rù聖shèng道dào時shí三sān種能入，出聖道時三種現在前。復有說者，總種zhǒng能néng入rù，出chū聖shèng道dào時shí三sān種zhǒng現xiàn在zài前qián。復fù有yǒu說shuō者zhě，總zǒng