阿毘曇毘婆沙論卷 6 · 大正藏 0039b

染污便生、善心不生。如一種子後二種當生，染rǎn污wū便biàn生shēng、善shàn心xīn不bù生shēng。如rú一yī種zhǒng子zǐ後hòu二èr種zhǒng當dāng生shēng，所謂牙與爛壞。若遇生牙因緣則便生牙，若所suǒ謂wèi牙yá與yǔ爛làn壞huài。

若ruò遇yù生shēng牙yá因yīn緣yuán則zé便biàn生shēng牙yá，若ruò遇爛壞因緣則生爛壞。一心次第生二種心，遇yù爛làn壞huài因yīn緣yuán則zé生shēng爛làn壞huài。一yī心xīn次cì第dì生shēng二èr種zhǒng心xīn，亦復如是。評曰：應作是說：未來世中無次第亦yì復fù如rú是shì。

評píng曰yuē：應yīng作zuò是shì說shuō：未wèi來lái世shì中zhōng無wú次cì第dì緣。所以者何？次第緣者是次第住法，未來世緣yuán。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

次cì第dì緣yuán者zhě是shì次cì第dì住zhù法fǎ，未wèi來lái世shì中無次第住；次第緣者是不亂法，未來法亂。中zhōng無wú次cì第dì住zhù；次cì第dì緣yuán者zhě是shì不bù亂luàn法fǎ，未wèi來lái法fǎ亂luàn。

復有說者，若未來世有次第緣者，修善者常復fù有yǒu說shuō者zhě，若ruò未wèi來lái世shì有yǒu次cì第dì緣yuán者zhě，修xiū善shàn者zhě常cháng應修善不應作惡，若修惡時常應作惡不應應yīng修xiū善shàn不bù應yīng作zuò惡è，若ruò修xiū惡è時shí常cháng應yīng作zuò惡è不bù應yīng修善。今現見提婆達多，本欲修善而後作惡；修xiū善shàn。今jīn現xiàn見jiàn提tí婆pó達dá多duō，本běn欲yù修xiū善shàn而ér後hòu作zuò惡è；

央掘魔羅氣噓惡人，本欲作惡而後修善。以央yāng掘jué魔mó羅luó氣qì噓xū惡è人rén，本běn欲yù作zuò惡è而ér後hòu修xiū善shàn。以yǐ如是等因緣故，知未來世無次第緣。問曰：以如rú是shì等děng因yīn緣yuán故gù，知zhī未wèi來lái世shì無wú次cì第dì緣yuán。

問wèn曰yuē：以yǐ何等故色法無次第緣？答曰：或有說者，若法何hé等děng故gù色sè法fǎ無wú次cì第dì緣yuán？答dá曰yuē：或huò有yǒu說shuō者zhě，若ruò法fǎ定有所依、定有所行、定有所緣，故有次第緣。定dìng有yǒu所suǒ依yī、定dìng有yǒu所suǒ行xíng、定dìng有yǒu所suǒ緣yuán，故gù有yǒu次cì第dì緣yuán。

色法無有所依、無所行、無所緣，是故無次第色sè法fǎ無wú有yǒu所suǒ依yī、無wú所suǒ行xíng、無wú所suǒ緣yuán，是shì故gù無wú次cì第dì緣。復有說者，若法是相應、有所依、有所行、有緣yuán。復fù有yǒu說shuō者zhě，若ruò法fǎ是shì相xiāng應yīng、有yǒu所suǒ依yī、有yǒu所suǒ行xíng、有yǒu勢用、有所緣，故有次第緣。色法不相應、無依勢shì用yòng、有yǒu所suǒ緣yuán，故gù有yǒu次cì第dì緣yuán。

色sè法fǎ不bù相xiāng應yīng、無wú依yī無行、無勢用、無緣，故無次第緣。復有說者，次無wú行xíng、無wú勢shì用yòng、無wú緣yuán，故gù無wú次cì第dì緣yuán。復fù有yǒu說shuō者zhě，次cì第緣者，是次第住法。色非次第住法，或二萬第dì緣yuán者zhě，是shì次cì第dì住zhù法fǎ。

色sè非fēi次cì第dì住zhù法fǎ，或huò二èr萬wàn劫、或四萬劫、或六萬劫、或八萬劫斷絕者。復劫jié、或huò四sì萬wàn劫jié、或huò六liù萬wàn劫jié、或huò八bā萬wàn劫jié斷duàn絕jué者zhě。復fù有說者，次第緣現在前時不亂。色法現在前有yǒu說shuō者zhě，次cì第dì緣yuán現xiàn在zài前qián時shí不bù亂luàn。

色sè法fǎ現xiàn在zài前qián時亂，如一時中起欲色界繫色現在前、欲時shí亂luàn，如rú一yī時shí中zhōng起qǐ欲yù色sè界jiè繫xì色sè現xiàn在zài前qián、欲yù界繫不繫色現在前、色界繫不繫色現在前。界jiè繫xì不bù繫xì色sè現xiàn在zài前qián、色sè界jiè繫xì不bù繫xì色sè現xiàn在zài前qián。是故尊者和須蜜說曰：欲界增益色未滅，色是shì故gù尊zūn者zhě和hé須xū蜜mì說shuō曰yuē：欲yù界jiè增zēng益yì色sè未wèi滅miè，色sè界增益色生。尊者佛陀提婆說曰：少色無間界jiè增zēng益yì色sè生shēng。

尊zūn者zhě佛fó陀tuó提tí婆pó說shuō曰yuē：少shǎo色sè無wú間jiàn生多色，多色無間生少色。彼少色無間生多生shēng多duō色sè，多duō色sè無wú間jiàn生shēng少shǎo色sè。彼bǐ少shǎo色sè無wú間jiàn生shēng多duō色者，如空中雲少便生多，如小種子生於大色sè者zhě，如rú空kōng中zhōng雲yún少shǎo便biàn生shēng多duō，如rú小xiǎo種zhǒng子zǐ生shēng於wū大dà樹，如小迦羅羅後成大人。多色無間生少色樹shù，如rú小xiǎo迦jiā羅luó羅luó後hòu成chéng大dà人rén。

多duō色sè無wú間jiàn生shēng少shǎo色sè者，如燒大草𧂐後生少灰。以少色無間生多者zhě，如rú燒shāo大dà草cǎo𧂐後hòu生shēng少shǎo灰huī。以yǐ少shǎo色sè無wú間jiàn生shēng多duō色、多色無間生少色故，無次第緣。問曰：如心色sè、多duō色sè無wú間jiàn生shēng少shǎo色sè故gù，無wú次cì第dì緣yuán。

問wèn曰yuē：如rú心xīn