色滅眼識滅眼觸滅，眼觸所生想不滅，如是色滅眼識滅眼觸滅，眼觸所生想不滅，如是不可得。眼滅色滅眼識滅眼觸滅，眼觸所不可得。眼滅色滅眼識滅眼觸滅，眼觸所生想亦滅，如是可得。又眼色為緣生眼識，三生想亦滅，如是可得。
又眼色為緣生眼識，三和合故有觸，觸為緣故生思。此中眼生色生和合故有觸，觸為緣故生思。此中眼生色生眼識生眼觸生，眼觸所生思不生，如是不可眼識生眼觸生，眼觸所生思不生，如是不可得。眼生色生眼識生眼觸生，眼觸所生思亦得。
眼生色生眼識生眼觸生，眼觸所生思亦生，如是可得。此中眼滅色滅眼識滅眼觸滅，生，如是可得。此中眼滅色滅眼識滅眼觸滅，眼觸所生思不滅，如是不可得。眼滅色滅眼眼觸所生思不滅，如是不可得。
眼滅色滅眼識滅眼觸滅，眼觸所生思亦滅，如是可得。識滅眼觸滅，眼觸所生思亦滅，如是可得。如是諸法觸為第五，同生同住同滅，一生時如是諸法觸為第五，同生同住同滅，一生時一切生、一滅時一切滅。由此諸法觸為第五一切生、一滅時一切滅。
由此諸法觸為第五補特伽羅，非可得、非可證、非現有、非等有，是補特伽羅，非可得、非可證、非現有、非等有，是故無有補特伽羅。如眼識，耳鼻舌身意識亦故無有補特伽羅。如眼識，耳鼻舌身意識亦爾。爾。
有六識身，謂眼識耳鼻舌身意識。眼色為有六識身，謂眼識耳鼻舌身意識。眼色為緣生眼識，如是眼識能識諸色，非觸非受緣生眼識，如是眼識能識諸色，非觸非受非想非思，由能識相是眼識故。又眼色為非想非思，由能識相是眼識故。
又眼色為緣生眼識，三和合故有觸。如是眼觸能觸諸緣生眼識，三和合故有觸。如是眼觸能觸諸色，非受非想非思非識，由能觸相是眼觸色，非受非想非思非識，由能觸相是眼觸故。又眼色為緣生眼識，三和合故有觸，觸為故。
又眼色為緣生眼識，三和合故有觸，觸為緣故生受。如是眼觸所生受能受諸色，非想緣故生受。如是眼觸所生受能受諸色，非想非思非識非觸，由能受相是眼觸所生受故。非思非識非觸，由能受相是眼觸所生受故。
又眼色為緣生眼識，三和合故有觸，觸為緣又眼色為緣生眼識，三和合故有觸，觸為緣故生想。如是眼觸所生想能想諸色，非思非故生想。如是眼觸所生想能想諸色，非思非識非觸非受，由能想相是眼觸所生想故。又識非觸非受，由能想相是眼觸所生想故。
又眼色為緣生眼識，三和合故有觸，觸為緣故眼色為緣生眼識，三和合故有觸，觸為緣故生思。如是眼觸所生思能思諸色，非識非生思。如是眼觸所生思能思諸色，非識非觸非受非想，由能思相是眼觸所生思故。觸非受非想，由能思相是眼觸所生思故。
如是諸法觸為第五，同生同住同滅，一生時如是諸法觸為第五，同生同住同滅，一生時
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