眼識若眼觸若眼觸所生想,皆非補特伽羅,眼識若眼觸若眼觸所生想,皆非補特伽羅,唯有眼色為緣生眼識,三和合故有觸,觸唯有眼色為緣生眼識,三和合故有觸,觸為緣故生想。又眼色為緣生眼識,三和合故為緣故生想。又眼色為緣生眼識,三和合故有觸,觸為緣故生思。此中若眼若色若眼識有觸,觸為緣故生思。
此中若眼若色若眼識若眼觸若眼觸所生思,皆非補特伽羅,唯有若眼觸若眼觸所生思,皆非補特伽羅,唯有眼色為緣生眼識,三和合故有觸,觸為緣故眼色為緣生眼識,三和合故有觸,觸為緣故生思。由此諸法觸為第五補特伽羅,非可得、生思。由此諸法觸為第五補特伽羅,非可得、非可證、非現有、非等有,是故無有補特伽羅。非可證、非現有、非等有,是故無有補特伽羅。
如眼識,耳鼻舌身意識亦爾。如眼識,耳鼻舌身意識亦爾。有六識身,謂眼識耳鼻舌身意識。眼色為緣有六識身,謂眼識耳鼻舌身意識。
眼色為緣生眼識,此中眼生色生眼識不生,如是不可生眼識,此中眼生色生眼識不生,如是不可得。眼生色生眼識亦生,如是可得。此中眼滅得。眼生色生眼識亦生,如是可得。
此中眼滅色滅,眼識不滅,如是不可得。眼滅色滅,眼識色滅,眼識不滅,如是不可得。眼滅色滅,眼識亦滅,如是可得。又眼色為緣生眼識,三和合亦滅,如是可得。
又眼色為緣生眼識,三和合故有觸。此中眼生色生眼識生,眼觸不生,如故有觸。此中眼生色生眼識生,眼觸不生,如是不可得。眼生色生眼識生眼觸亦生,如是是不可得。
眼生色生眼識生眼觸亦生,如是可得。此中眼滅色滅眼識滅,眼觸不滅,如是可得。此中眼滅色滅眼識滅,眼觸不滅,如是不可得。眼滅色滅眼識滅,眼觸亦滅,如是可不可得。
眼滅色滅眼識滅,眼觸亦滅,如是可得。又眼色為緣生眼識,三和合故有觸,觸為得。又眼色為緣生眼識,三和合故有觸,觸為緣故生受。此中眼生色生眼識生眼觸生,眼緣故生受。
此中眼生色生眼識生眼觸生,眼觸所生受不生,如是不可得。眼生色生眼觸所生受不生,如是不可得。眼生色生眼識生眼觸生,眼觸所生受亦生,如是可得。識生眼觸生,眼觸所生受亦生,如是可得。
此中眼滅色滅眼識滅眼觸滅,眼觸所生受此中眼滅色滅眼識滅眼觸滅,眼觸所生受不滅,如是不可得。眼滅色滅眼識滅眼不滅,如是不可得。眼滅色滅眼識滅眼觸滅,眼觸所生受亦滅,如是可得。又眼色觸滅,眼觸所生受亦滅,如是可得。
又眼色為緣生眼識,三和合故有觸,觸為緣故生為緣生眼識,三和合故有觸,觸為緣故生想。此中眼生色生眼識生眼觸生,眼觸所生想。此中眼生色生眼識生眼觸生,眼觸所生想不生,如是不可得。眼生色生眼識生眼想不生,如是不可得。
眼生色生眼識生眼觸生,眼觸所生想亦生,如是可得。此中眼滅觸生,眼觸所生想亦生,如是可得。此中眼滅
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