漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨集異門足論卷 18 · 大正藏 0445b

阿毘達磨集異門足論 · 尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1536
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阿毘達磨集異門足論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0445b
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全文规模
全经 7465 稳定行段
责任者
尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 18 · 大正藏 0445b
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我的选文

時息滅,齊此名入想受滅解脫定。第八者,謂諸定中漸次順次相續次第數為第八。

解脫者,謂此定中諸解脫、異解脫、異極解脫、已解脫、當解脫,是名解脫。復次若法想微細為因,想微細為等無間,由想不和合義非不成就義,是名解脫。

此中想受滅解脫定者,云何想受滅、云何想受滅解脫、云何想受滅解脫定,而說想受滅解脫定耶?答:想受滅者,謂想及受滅寂靜沒,是名想受滅。

想受滅解脫者,謂想受滅諸解脫、異解脫、異極解脫、已解脫、當解脫,是名想受滅解脫。想受滅解脫定者,謂想受滅及想受滅解脫,不隱不背現前自在身所證得,是名想受滅解脫定。

說一切有部集異門足論卷第十八

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1536
藏经版页
0445b
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:来源保存舍利子说、玄奘译的传统题记;平台把传统说者、现代作者概念与汉译责任分层,不改写成佛陀逐字亲说。