漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨集異門足論卷 5 · 大正藏 0384b

阿毘達磨集異門足論 · 尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1536
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阿毘達磨集異門足論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0384b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 7465 稳定行段
责任者
尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 5 · 大正藏 0384b
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我的选文

3阿毘達磨集異門足論卷第五

尊者舍利子說

三法品第四之三

三受者,一、樂受;二、苦受;

三、不苦不樂受。樂受云何?

答:順樂受觸所生身樂心樂平等受受所攝,是謂樂受。復次修初、第二、第三靜慮時,順樂受觸所生身樂心樂平等受受所攝,是謂樂受。

苦受云何?答:順苦受觸所生身苦心苦不平等受受所攝,是謂苦受。

不苦不樂受云何?答:順不苦不樂受觸所生身捨心捨非平等非不平等受受所攝,是謂不苦不樂受。

如世尊說:「具念定正知,諸佛真弟子,能正知諸受,令貪等不生;於諸受及道,俱令漸次滅,苾芻受盡故,無影般涅槃。」

三苦性者,一、苦苦性;二、壞苦性;

三、行苦性。苦苦性云何?

答:欲界諸行由苦苦故苦。壞苦性云何?

答:色界諸行由壞苦故苦。行苦性云何?

答:無色界諸行由行苦故苦。復次不可意諸行由苦苦故苦,可意諸行由壞苦故苦,順捨諸行由行苦故苦。

復次若諸苦受、若彼相應法、若彼俱有法,若從彼生,若彼種類不可愛異熟果由苦苦故苦。若諸樂受、若彼相應法、若彼俱有法,若從彼生,若彼種類可愛異熟果由壞苦故苦。

若不苦不樂受、若彼相應法、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1536
藏经版页
0384b
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:来源保存舍利子说、玄奘译的传统题记;平台把传统说者、现代作者概念与汉译责任分层,不改写成佛陀逐字亲说。