十地經論卷 1 · 大正藏 0130c

「善哉清淨智，說勝地無垢，「善shàn哉zāi清qīng淨jìng智zhì，說shuō勝shèng地dì無wú垢gòu，具十力無礙，盡說善逝道。」具jù十shí力lì無wú礙ài，盡jìn說shuō善shàn逝shì道dào。」善哉者，所說法中善具足故。善哉有三種：一、善shàn哉zāi者zhě，所suǒ說shuō法fǎ中zhōng善shàn具jù足zú故gù。

善shàn哉zāi有yǒu三sān種zhǒng：一yī、所依；二、體性；三、果。所依者謂淨慧，體性者謂所suǒ依yī；二èr、體tǐ性xìng；

三sān、果guǒ。所suǒ依yī者zhě謂wèi淨jìng慧huì，體tǐ性xìng者zhě謂wèi說諸地未曾說法，勝地者地挍量勝。無垢者，說shuō諸zhū地dì未wèi曾céng說shuō法fǎ，勝shèng地dì者zhě地dì挍jiào量liáng勝shèng。

無wú垢gòu者zhě，說不違義。違義說者有三種垢：一者倒說；說shuō不bù違wéi義yì。違wéi義yì說shuō者zhě有yǒu三sān種zhǒng垢gòu：一yī者zhě倒dǎo說shuō；

二謗如來；三誑聞者。果者，謂具十力無障二èr謗bàng如rú來lái；三sān誑kuáng聞wén者zhě。

果guǒ者zhě，謂wèi具jù十shí力lì無wú障zhàng礙佛菩提故。如是請已猶故不說。何故不礙ài佛fó菩pú提tí故gù。如rú是shì請qǐng已yǐ猶yóu故gù不bù說shuō。

何hé故gù不bù說？請不滿故。說shuō？請qǐng不bù滿mǎn故gù。

十地經論初歡喜地卷第一十shí地dì經jīng論lùn初chū歡huān喜xǐ地dì卷juàn第dì一yī