漢傳佛教 · 釋經論部

十地經論卷 1 · 大正藏 0126a

十地經論 · 天親菩薩造 · 後魏 · 菩提流支等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1522
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十地經論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0126a
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29 行
全文规模
全经 6954 稳定行段
责任者
天親菩薩造 · 後魏 · 菩提流支等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 12 卷卷 1 · 大正藏 0126a
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故。七者不畏辯才,得佛決定,無畏於他,言說不怯弱故,如經「與如來無所畏不怯弱」故。

八者無量辯才,於一切智隨順宣說修多羅等法六種正見故,如經「與一切智人智無礙分別法正見」故。九者同化辯才,得一切佛無畏身等三種教化,隨所度者顯示殊勝三業神化故,如經「與一切如來善分別身口意莊嚴起」故。

又諸佛有力有慈悲,何故以十種無畏身唯加金剛藏而不加餘者?經曰:何以故?

以得菩薩大乘光明三昧法故,亦是菩薩本願起故、善淨深心故、善淨智圓滿故、善集助道法故、善修本業故、念持無量法故、信解清淨光明法故、善得陀羅尼門不壞故、法界智印善印故。論曰:以是菩薩得大乘光明三昧法,餘者不得故。

得三昧法有二種:一者本願成就現前故,如經「亦是菩薩本願起」故;二者三昧身攝功德故。

此三昧身攝功德有八種,依自利利他故。一者因淨,深心趣菩薩地,盡清淨故,如經「善淨深心」故。

深心者,信樂等,復是一切善法根本故。二者智淨,趣菩薩地,盡修道真如觀智故,如經「善淨智圓滿」故。

此真如觀內智圓滿普照法界,猶如日輪光遍世界故。三者身轉淨,生生轉勝善行成滿故,如經「善集助道法」故。

四者心調伏淨,善斷煩惱習故,如經「善修本業」故。五者聞攝淨,堪能受持一切如來所說祕密法故,如經「念持無量法」故。

六者通淨,得勝通自在故,如經「信解清淨光明法」故,「以決定信力攝取通」故。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1522
藏经版页
0126a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。

归属边界:来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任;平台将论书、根本文本、复注和译本分层,不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。