十地經論卷 1 · 大正藏 0128b

六、癡濁。謂愚闇等故。此對治有六種不濁，六liù、癡chī濁zhuó。謂wèi愚yú闇àn等děng故gù。

此cǐ對duì治zhì有yǒu六liù種zhǒng不bù濁zhuó，安住堅固者，於所說法修行堅固。如是次安ān住zhù堅jiān固gù者zhě，於wū所suǒ說shuō法fǎ修xiū行xíng堅jiān固gù。如rú是shì次cì第相對：離懈怠者，對不欲濁。嚴者，對威儀第dì相xiāng對duì：離lí懈xiè怠dài者zhě，對duì不bù欲yù濁zhuó。

嚴yán者zhě，對duì威wēi儀yí濁。淨者，對蓋濁。堅固者，對異想濁。功德具濁zhuó。淨jìng者zhě，對duì蓋gài濁zhuó。

堅jiān固gù者zhě，對duì異yì想xiǎng濁zhuó。功gōng德dé具jù者，對不足功德濁。智具者，對癡濁。此六句者zhě，對duì不bù足zú功gōng德dé濁zhuó。

智zhì具jù者zhě，對duì癡chī濁zhuó。此cǐ六liù句jù示現是二偈顯同生眾淨，次一偈顯異生示shì現xiàn是shì二èr偈jì顯xiǎn同tóng生shēng眾zhòng淨jìng，次cì一yī偈jì顯xiǎn異yì生shēng眾淨，後一偈顯二眾清淨。偈言：眾zhòng淨jìng，後hòu一yī偈jì顯xiǎn二èr眾zhòng清qīng淨jìng。

偈jì言yán：「迭共相瞻住，一切咸恭敬，「迭dié共gòng相xiāng瞻zhān住zhù，一yī切qiè咸xián恭gōng敬jìng，如蜂欲熟蜜，如渴思甘露。」如rú蜂fēng欲yù熟shú蜜mì，如rú渴kě思sī甘gān露lù。」迭共相瞻者，示無雜染心故。咸恭敬者，示迭dié共gòng相xiāng瞻zhān者zhě，示shì無wú雜zá染rǎn心xīn故gù。

咸xián恭gōng敬jìng者zhě，示shì敬重法，非妬心故。下半偈喻敬法轉深。此敬jìng重zhòng法fǎ，非fēi妬dù心xīn故gù。下xià半bàn偈jì喻yù敬jìng法fǎ轉zhuǎn深shēn。

此cǐ偈迭共相瞻是總相，一切咸恭敬是別相。如偈jì迭dié共gòng相xiāng瞻zhān是shì總zǒng相xiāng，一yī切qiè咸xián恭gōng敬jìng是shì別bié相xiāng。如rú是餘偈，初句總相，餘句別相，同異成壞如上是shì餘yú偈jì，初chū句jù總zǒng相xiāng，餘yú句jù別bié相xiāng，同tóng異yì成chéng壞huài如rú上shàng所說。偈曰：所suǒ說shuō。

偈jì曰yuē：「大智無所畏，金剛藏聞已，「大dà智zhì無wú所suǒ畏wèi，金jīn剛gāng藏cáng聞wén已yǐ，欲令大眾悅，即時說頌曰：欲yù令lìng大dà眾zhòng悅yuè，即jí時shí說shuō頌sòng曰yuē：難第一希有，菩薩所行示，難nán第dì一yī希xī有yǒu，菩pú薩sà所suǒ行xíng示shì，地事分別上，諸佛之根本。地dì事shì分fēn別bié上shàng，諸zhū佛fó之zhī根gēn本běn。微難見離念，非心地難得，微wēi難nán見jiàn離lí念niàn，非fēi心xīn地dì難nán得dé，境界智無漏，若聞則迷悶。境jìng界jiè智zhì無wú漏lòu，若ruò聞wén則zé迷mí悶mèn。

持心如金剛，深信佛智慧，持chí心xīn如rú金jīn剛gāng，深shēn信xìn佛fó智zhì慧huì，心地無我智，能聞智微細。心xīn地dì無wú我wǒ智zhì，能néng聞wén智zhì微wēi細xì。如彩畫虛空，如虛空風相，如rú彩cǎi畫huà虛xū空kōng，如rú虛xū空kōng風fēng相xiāng，智如是分別，難見佛無漏。智zhì如rú是shì分fēn別bié，難nán見jiàn佛fó無wú漏lòu。

我念佛智慧，第一世難知，我wǒ念niàn佛fó智zhì慧huì，第dì一yī世shì難nán知zhī，難信希有法，是故我默然。」難nán信xìn希xī有yǒu法fǎ，是shì故gù我wǒ默mò然rán。」論曰：此初偈中，欲令大眾悅是總，正詶答相。論lùn曰yuē：此cǐ初chū偈jì中zhōng，欲yù令lìng大dà眾zhòng悅yuè是shì總zǒng，正zhèng詶chóu答dá相xiāng。

詶答有二種：一、堪詶答；二、不怯弱詶答。偈詶chóu答dá有yǒu二èr種zhǒng：一yī、堪kān詶chóu答dá；二èr、不bù怯qiè弱ruò詶chóu答dá。

偈jì言大智故、無所畏故，離不堪答、離不正答，言yán大dà智zhì故gù、無wú所suǒ畏wèi故gù，離lí不bù堪kān答dá、離lí不bù正zhèng答dá，