定生如實智,從如實智生厭離,從厭定生如實智,從如實智生厭離,從厭離滅結使,滅結使故得解脫,如是能令離滅結使,滅結使故得解脫,如是能令此法次第。善能開示諦、捨、滅、慧四處。能示眾此法次第。善能開示諦、捨、滅、慧四處。
能示眾生令滿布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧波羅生令滿布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧波羅蜜。能令眾生次第得至喜地、淨地、明地、炎地、蜜。能令眾生次第得至喜地、淨地、明地、炎地、難勝、現前、深遠、不動、善慧、法雲。能分別聲聞難勝、現前、深遠、不動、善慧、法雲。
能分別聲聞乘、辟支佛乘、大乘。能令證須陀洹、斯陀含、阿乘、辟支佛乘、大乘。能令證須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢果。能令成就人天之中所有富那含、阿羅漢果。
能令成就人天之中所有富樂,是為一切第一利益諸功德藏。如是正心樂,是為一切第一利益諸功德藏。如是正心憶念諸佛,在閑靜處除却貪欲、瞋恚、睡眠、憶念諸佛,在閑靜處除却貪欲、瞋恚、睡眠、疑悔、調戲,一心專念,不生障礙失定之心。疑悔、調戲,一心專念,不生障礙失定之心。
以如是心,專念諸佛。若心沒當起,若散當以如是心,專念諸佛。若心沒當起,若散當攝;并見大眾常如現前。未入定時,常應攝;
并見大眾常如現前。未入定時,常應稱讚相好二事。以偈歎佛,令心調習。如此稱讚相好二事。
以偈歎佛,令心調習。如此偈說:偈說:世尊諸相好,何業因緣得,世尊諸相好,何業因緣得,我以相及業,稱讚於大聖。我以相及業,稱讚於大聖。
足相千輻輪,清淨眷屬施,足相千輻輪,清淨眷屬施,以是因緣故,賢聖眾圍繞。以是因緣故,賢聖眾圍繞。足下安立相,受善持不失,足下安立相,受善持不失,是故魔軍眾,不能得毀壞。是故魔軍眾,不能得毀壞。
手足指網縵,身相紫金色,手足指網縵,身相紫金色,善行攝法故,大眾自然伏。善行攝法故,大眾自然伏。手足極柔軟,身相七處滿,手足極柔軟,身相七處滿,隨意食施故,多得自然供。隨意食施故,多得自然供。
長指廣脚跟,身𦟛大直相,長指廣脚跟,身𦟛大直相,離殺因緣故,乃至於劫壽。離殺因緣故,乃至於劫壽。毛上向右旋,足趺隆高相,毛上向右旋,足趺隆高相,常進諸善事,故得不退法。常進諸善事,故得不退法。
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