心歡喜故，信受我語。以信受故，勤行方便心歡喜故，信受我語。以信受故，勤行方便而作唱導。作是念：若眾生供養佛者，則多而作唱導。
作是念：若眾生供養佛者，則多所利益。欲令眾生供養佛故，即自一心所利益。欲令眾生供養佛故，即自一心供養於佛及形像舍利。眾生信受，則便隨效供養於佛及形像舍利。
眾生信受，則便隨效供養於佛，種人天因緣，住於三乘。菩薩如供養於佛，種人天因緣，住於三乘。菩薩如是次行十法，則能淨治初地。是次行十法，則能淨治初地。
20念佛品念佛品第二十20念佛品念佛品第二十
菩薩於初地，究竟所行處，自以善根力，能菩薩於初地，究竟所行處，自以善根力，能見數百佛、菩薩。如是降伏其心，深愛佛見數百佛、菩薩。如是降伏其心，深愛佛道，如所聞初地行具足究竟，自以善根福德道，如所聞初地行具足究竟，自以善根福德力故，能見十方現在諸佛，皆在目前。問曰：力故，能見十方現在諸佛，皆在目前。
問曰：但以善根福德力，故得見諸佛，為更有餘但以善根福德力，故得見諸佛，為更有餘法耶？答曰：法耶？答曰：佛為跋陀婆，所說深三昧，佛為跋陀婆，所說深三昧，得是三昧寶，能得見諸佛。得是三昧寶，能得見諸佛。
跋陀婆羅是在家菩薩，能行頭陀，佛為是菩跋陀婆羅是在家菩薩，能行頭陀，佛為是菩薩說《般舟三昧經》。般舟三昧名見諸佛現薩說《般舟三昧經》。般舟三昧名見諸佛現前，菩薩得是大寶三昧，雖未得天眼、天耳前，菩薩得是大寶三昧，雖未得天眼、天耳而能得見十方諸佛，亦聞諸佛所說經法。而能得見十方諸佛，亦聞諸佛所說經法。
問曰：是三昧者，當以何道可得？答曰：問曰：是三昧者，當以何道可得？答曰：當念於諸佛，處在大眾中，當念於諸佛，處在大眾中，三十二相具，八十好嚴身。三十二相具，八十好嚴身。
行者以是三昧，念諸佛三十二相、八十種好，行者以是三昧，念諸佛三十二相、八十種好，莊嚴其身。比丘親近，諸天供養，為諸大眾，莊嚴其身。比丘親近，諸天供養，為諸大眾，恭敬圍繞，專心憶念，取諸佛相。又念：諸佛恭敬圍繞，專心憶念，取諸佛相。
又念：諸佛是大願者，成就大悲，而不斷絕。具足大慈，是大願者，成就大悲，而不斷絕。具足大慈，深安眾生。行於大喜，滿一切願。行於捨心，深安眾生。
行於大喜，滿一切願。行於捨心，捨離憎愛，不捨眾生。行於諦處，常不欺捨離憎愛，不捨眾生。
行於諦處，常不欺誑。行於捨處，淨除慳垢。行於善處，其心善誑。行於捨處，淨除慳垢。
行於善處，其心善
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