漢傳佛教 · 釋經論部

十住毘婆沙論卷 9 · 大正藏 0069b

十住毘婆沙論 · 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1521
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十住毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0069b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8852 稳定行段
责任者
聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 17 卷卷 9 · 大正藏 0069b
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我的选文

有上。一切仰瞻,無下觀者,常以慈心,觀察眾生。

念如大海,定如須彌。忍辱如地,增長眾主;

所種福德,如水滋潤。能生眾生諸善根力,如風開發;

成就眾生,如火熟物;智慧無邊,猶如虛空;

普雨大法,如大密雲。不染世法,猶如蓮華。

破外道師,如師子搏鹿。能舉重擔,如大象王。

能導大眾,如大牛王。眷屬清淨,如轉輪王。

世間最上,如大梵王。可愛可樂,如清天明月。

普照能然,猶如朗日。與諸眾生安樂因緣,猶如仁父。

憐愍眾生,隨宜將護,猶如慈母。所行清淨,如天真金;

有大勢力,如天帝釋;勤利世間,如護世主。

治煩惱病,猶如醫王,救諸衰患,猶如親族。積諸功德,如大庫藏。

其戒無量,其定無邊,其慧無稱,解脫無等,解脫知見無等等。於一切事,最無有比;

一切世間,最無上故,名第一人;成大法故,名為大人。

如是菩薩以大人相,念觀諸佛。是諸佛者,於無量無邊百千萬億不可思議、不可計劫,修習功德,善能守護身、口、意業。

於過去,未來,現在,無為,不可說五藏法中,悉斷諸疑。定答、分別答、反問答、置答,於四問答無有錯謬。

善說根、力、覺、道、念處、正勤、如意三十七助道法。善能分別無明、諸行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死因果。

於眼色、耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法無所繫著。善說九部經法:所謂修多羅、岐夜、授記、伽陀、憂陀那、尼陀那、如是語經、斐肥儸、未曾有經。

不為貪欲、瞋恚、愚癡、憍慢、身見、邊見、邪見、見取、戒取、疑諸使所使。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1521
藏经版页
0069b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。

归属边界:来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任;平台将论书、根本文本、复注和译本分层,不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。