法者生善知識想，以能助成多聞智慧故。法者生善知識想，以能助成多聞智慧故。三、稱讚出家者生善知識想，以能助成一三、稱讚出家者生善知識想，以能助成一切善根故。四、於諸佛世尊生善知識想，以切善根故。
四、於諸佛世尊生善知識想，以能助成一切佛法故。何等為四種惡知識？能助成一切佛法故。何等為四種惡知識？
一、求辟支佛乘心，樂少欲少事。二、求聲聞一、求辟支佛乘心，樂少欲少事。二、求聲聞乘比丘，樂坐禪者。三、好讀外道路伽耶經，乘比丘，樂坐禪者。
三、好讀外道路伽耶經，莊嚴文頌巧問答者。四、所親近者，得世莊嚴文頌巧問答者。四、所親近者，得世間利不得法利。是故菩薩應親近四善知間利不得法利。
是故菩薩應親近四善知識，遠離四惡知識。若菩薩能遠離四惡知識，遠離四惡知識。若菩薩能遠離四惡知識、親近四善知識者則得四廣大藏、過一識、親近四善知識者則得四廣大藏、過一切魔事法、能生無量福德、盡能攝取一切善切魔事法、能生無量福德、盡能攝取一切善法。問曰：何等是菩薩大藏法？何等是能過法。
問曰：何等是菩薩大藏法？何等是能過一切魔事法？何等是能生無量福德法？何等一切魔事法？
何等是能生無量福德法？何等是能攝取一切善法？答曰：是能攝取一切善法？
答曰：諸菩薩有四，廣大藏妙法，諸菩薩有四，廣大藏妙法，四攝諸善法，菩提心為先。四攝諸善法，菩提心為先。何等為四？一、得值佛。二、得聞六波羅蜜。三、何等為四？
一、得值佛。二、得聞六波羅蜜。
三、於說法者心無瞋閡。四、以不放逸心樂於說法者心無瞋閡。四、以不放逸心樂住阿練若處。是為四大藏。能過一切魔者，住阿練若處。
是為四大藏。能過一切魔者，有四法。何等四？一、不捨菩提心。二、於一切有四法。
何等四？一、不捨菩提心。
二、於一切眾生心無瞋礙。三、覺知一切諸見。四、於諸眾生心無瞋礙。三、覺知一切諸見。
四、於諸菩薩心無憍慢。是為四。得無量福德法，菩薩心無憍慢。是為四。
得無量福德法，復有四法。何等為四？一、於法施無所悕復有四法。何等為四？
一、於法施無所悕求。二、於破戒惡人生大悲心。三、於教眾生求。二、於破戒惡人生大悲心。
三、於教眾生中發無上菩提。四、於下劣眾生而行忍辱。中發無上菩提。四、於下劣眾生而行忍辱。
是為四。攝一切善法者，有四法。何等為四？是為四。攝一切善法者，有四法。
何等為四？一、於空閑不現矯異常行。二、行四攝法不一、於空閑不現矯異常行。
二、行四攝法不求恩報。三、不惜身命護持正法。四、種諸善求恩報。三、不惜身命護持正法。
四、種諸善根時以菩提心為先。是為四。是一一四法根時以菩提心為先。是為四。
是一一四法
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