見地、若薄地、若離欲地、若已辦地、若辟支佛見地、若薄地、若離欲地、若已辦地、若辟支佛地、若菩薩地、若佛地，若修道，因是修道當斷地、若菩薩地、若佛地，若修道，因是修道當斷煩惱不？以是煩惱故，不得過聲聞、辟支佛地煩惱不？以是煩惱故，不得過聲聞、辟支佛地入菩薩位；若不入菩薩位，則不得一切種智；入菩薩位；
若不入菩薩位，則不得一切種智；不得一切種智，則不能得斷一切煩惱習。世不得一切種智，則不能得斷一切煩惱習。
世尊！若無有法，是諸法則不生；若不生是諸尊！若無有法，是諸法則不生；
若不生是諸法，則不能得一切種智。」佛告須菩提：「如是！如法，則不能得一切種智。」佛告須菩提：「如是！
如是！若無有法者，則有順忍乃至斷一切煩惱是！若無有法者，則有順忍乃至斷一切煩惱習。」須菩提白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩行般習。」
須菩提白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，有法相不？所謂色相乃至識相，若波羅蜜時，有法相不？
所謂色相乃至識相，眼相乃至意相，色相乃至法相，眼界相乃至眼相乃至意相，色相乃至法相，眼界相乃至意識界相，四念處相乃至一切種智相；若色意識界相，四念處相乃至一切種智相；若色相、若色斷相，乃至識相、識斷相，十二入、十八相、若色斷相，乃至識相、識斷相，十二入、十八界亦如是；若無明相、若無明斷相，乃至憂悲界亦如是；
若無明相、若無明斷相，乃至憂悲愁惱相、憂悲愁惱斷相；若欲相、若欲斷相，若愁惱相、憂悲愁惱斷相；若欲相、若欲斷相，若瞋相、若瞋斷相，若癡相、若癡斷相，若苦相、若瞋相、若瞋斷相，若癡相、若癡斷相，若苦相、若苦斷相，若集相、若集斷相，若滅相、若滅苦斷相，若集相、若集斷相，若滅相、若滅斷相，若道相、若道斷相，乃至一切種智相，斷斷相，若道相、若道斷相，乃至一切種智相，斷一切煩惱習相。」佛言：「不也！須菩提！菩薩摩一切煩惱習相。」
佛言：「不也！須菩提！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，無有法相、非法相，即訶薩行般若波羅蜜時，無有法相、非法相，即是菩薩順忍。若無有法相、無有非法相，即是菩薩順忍。若無有法相、無有非法相，即是修道，亦是道果。須菩提！菩薩摩訶薩，有法是修道，亦是道果。
須菩提！菩薩摩訶薩，有法是菩薩道，無法是菩薩果。以是因緣故，當是菩薩道，無法是菩薩果。
以是因緣故，當知一切法無所有性。」須菩提白佛言：「世尊！若知一切法無所有性。」須菩提白佛言：「世尊！
若一切法無所有性，佛云何知一切法無所有一切法無所有性，佛云何知一切法無所有性故得成佛，於一切法得自在力？」佛告須菩性故得成佛，於一切法得自在力？」佛告須菩提：「如是！如是！一切法無所有性。我本行菩提：「如是！
如是！一切法無所有性。
我本行菩薩道修六波羅蜜，離諸欲、離惡不善法，有覺薩道修六波羅蜜，離諸欲、離惡不善法，有覺有觀，離生喜樂入初禪，乃至入第四禪；於有觀，離生喜樂入初禪，乃至入第四禪；於
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