蜜相，不學內空乃至無法有法空相，不學初蜜相，不學內空乃至無法有法空相，不學初禪相乃至第四禪相，不學慈相乃至捨相，不禪相乃至第四禪相，不學慈相乃至捨相，不學無邊空相乃至非有想非無想相，不學四學無邊空相乃至非有想非無想相，不學四念處相乃至八聖道分相，不學空三昧相、無念處相乃至八聖道分相，不學空三昧相、無相、無作三昧相，不學八背捨、九次第定相，不相、無作三昧相，不學八背捨、九次第定相，不學佛十力相、四無所畏、四無礙智相、十八不學佛十力相、四無所畏、四無礙智相、十八不共法相、大慈大悲相，不學苦聖諦相、集滅、道共法相、大慈大悲相，不學苦聖諦相、集滅、道聖諦相，不學逆順十二因緣相，不學有為性聖諦相，不學逆順十二因緣相，不學有為性相、無為性相耶？世尊！若不學諸法相，菩薩相、無為性相耶？
世尊！若不學諸法相，菩薩摩訶薩云何學諸法相若有為、若無為，學已，摩訶薩云何學諸法相若有為、若無為，學已，過聲聞、辟支佛地？若不過聲聞、辟支佛地，云過聲聞、辟支佛地？
若不過聲聞、辟支佛地，云何入菩薩位？若不入菩薩位，云何當得一切何入菩薩位？若不入菩薩位，云何當得一切種智？若不得一切種智，云何當轉法輪？若種智？
若不得一切種智，云何當轉法輪？若不轉法輪，云何以三乘度眾生生死？」佛告須不轉法輪，云何以三乘度眾生生死？」
佛告須菩提：「若諸法實有相，菩薩應學是相。須菩提！菩提：「若諸法實有相，菩薩應學是相。須菩提！
以一切法實無有相，無色、無形、無對，一相，所以一切法實無有相，無色、無形、無對，一相，所謂無相。以是故，須菩提！菩薩摩訶薩不學謂無相。以是故，須菩提！
菩薩摩訶薩不學相、不學無相。何以故？有佛、無佛，諸法一相，性相、不學無相。何以故？
有佛、無佛，諸法一相，性常住。」須菩提白佛言：「世尊！若一切法非有常住。」須菩提白佛言：「世尊！
若一切法非有相、非無相，菩薩摩訶薩云何修般若波羅蜜？相、非無相，菩薩摩訶薩云何修般若波羅蜜？若不修般若波羅蜜，不能過聲聞、辟支佛地；若不修般若波羅蜜，不能過聲聞、辟支佛地；
若不過聲聞、辟支佛地，不能入菩薩位；若不若不過聲聞、辟支佛地，不能入菩薩位；若不入菩薩位，不得無生法忍；若不得無生法忍，入菩薩位，不得無生法忍；
若不得無生法忍，不能得諸菩薩神通；若不得菩薩神通，不能不能得諸菩薩神通；若不得菩薩神通，不能淨佛國土、成就眾生；若不淨佛國土、成就眾淨佛國土、成就眾生；
若不淨佛國土、成就眾生，不能得一切種智；若不得一切種智，不能生，不能得一切種智；若不得一切種智，不能轉法輪；若不轉法輪，不能令眾生得須陀洹轉法輪；
若不轉法輪，不能令眾生得須陀洹果、斯陀含、阿那含、阿羅漢果、辟支佛道，不能果、斯陀含、阿那含、阿羅漢果、辟支佛道，不能令得阿耨多羅三藐三菩提，亦不能令眾生令得阿耨多羅三藐三菩提，亦不能令眾生
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