迦尼吒天道、因、果應知；無邊虛空處、無邊識迦尼吒天道、因、果應知；無邊虛空處、無邊識處、無所有處、非有想非無想處道、因、果應知；處、無所有處、非有想非無想處道、因、果應知；
四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分，因、果應知；空解脫門、無相解脫門、無聖道分，因、果應知；空解脫門、無相解脫門、無作解脫門，佛十力、四無所畏、四無礙智、十八作解脫門，佛十力、四無所畏、四無礙智、十八不共法、大慈大悲，因、果應知。菩薩以是道，令不共法、大慈大悲，因、果應知。
菩薩以是道，令眾生入須陀洹道乃至阿羅漢、辟支佛道，乃眾生入須陀洹道乃至阿羅漢、辟支佛道，乃至阿耨多羅三藐三菩提道。須菩提！是名菩至阿耨多羅三藐三菩提道。須菩提！
是名菩薩摩訶薩淨道種智。菩薩學是道種智已，入薩摩訶薩淨道種智。菩薩學是道種智已，入眾生深心相；入已，隨眾生心，如應說法，所言眾生深心相；
入已，隨眾生心，如應說法，所言不虛。何以故？是菩薩摩訶薩善知眾生根相，不虛。何以故？
是菩薩摩訶薩善知眾生根相，知一切眾生心、心數法生死所趣。須菩提！菩知一切眾生心、心數法生死所趣。須菩提！
菩薩摩訶薩如是應行道般若波羅蜜。何以故？薩摩訶薩如是應行道般若波羅蜜。何以故？
一切諸善助道法皆入般若波羅蜜中，諸菩一切諸善助道法皆入般若波羅蜜中，諸菩薩摩訶薩、聲聞、辟支佛所應行。」須菩提白佛薩摩訶薩、聲聞、辟支佛所應行。」須菩提白佛言：「世尊！若四念處乃至阿耨多羅三藐三菩言：「世尊！
若四念處乃至阿耨多羅三藐三菩提，是一切法皆不合不散、無色、無形、無對，一提，是一切法皆不合不散、無色、無形、無對，一相，所謂無相。世尊！云何是助道法能取阿相，所謂無相。世尊！
云何是助道法能取阿耨多羅三藐三菩提？世尊！是不合不散、無色、耨多羅三藐三菩提？世尊！
是不合不散、無色、無形、無對，一相，所謂無相法，無所取、無所捨，無形、無對，一相，所謂無相法，無所取、無所捨，譬如虛空無取、無捨。」佛言：「如是！如是！須菩提！譬如虛空無取、無捨。」佛言：「如是！
如是！須菩提！
諸法自相空，無所取、無所捨。須菩提！有眾諸法自相空，無所取、無所捨。須菩提！
有眾生不知諸法自相空，為是眾生故，顯示助道生不知諸法自相空，為是眾生故，顯示助道法能至阿耨多羅三藐三菩提。「復次，須菩提！法能至阿耨多羅三藐三菩提。「復次，須菩提！
所有色、受、想、行、識，所有檀波羅蜜、尸羅波羅所有色、受、想、行、識，所有檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜，所有內空、外空乃至無法有法空，初波羅蜜，所有內空、外空乃至無法有法空，初禪乃至非有想非無想處，四念處乃至八聖禪乃至非有想非無想處，四念處乃至八聖道分，三解脫門，八背捨、九次第定，佛十力、四道分，三解脫門，八背捨、九次第定，佛十力、四
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