出生人道、天道，剎利大姓、婆羅門大姓、居士大出生人道、天道，剎利大姓、婆羅門大姓、居士大家、轉輪聖王、四天王天乃至阿迦尼吒天；出家、轉輪聖王、四天王天乃至阿迦尼吒天；出生須陀洹乃至阿羅漢、辟支佛、諸佛。因菩薩生須陀洹乃至阿羅漢、辟支佛、諸佛。
因菩薩來故，世間便有飲食、衣服、臥具、房舍、燈燭、摩來故，世間便有飲食、衣服、臥具、房舍、燈燭、摩尼、真珠、毘琉璃、珊瑚，金銀等諸寶物生。舍利尼、真珠、毘琉璃、珊瑚，金銀等諸寶物生。舍利弗！世間所有樂具，若人中、若天上、若離欲樂，弗！
世間所有樂具，若人中、若天上、若離欲樂，是一切樂具，皆由菩薩有。何以故？舍利弗！菩是一切樂具，皆由菩薩有。何以故？
舍利弗！菩薩摩訶薩行菩薩道時，住六波羅蜜，自行布薩摩訶薩行菩薩道時，住六波羅蜜，自行布施，亦以布施成就眾生；乃至自行般若波羅施，亦以布施成就眾生；
乃至自行般若波羅蜜，亦以般若波羅蜜成就眾生。舍利弗！是故蜜，亦以般若波羅蜜成就眾生。舍利弗！
是故菩薩摩訶薩為安樂一切眾生故出現於世。」菩薩摩訶薩為安樂一切眾生故出現於世。」【論】問曰：五千比丘中，上有千餘上座，所謂【論】問曰：五千比丘中，上有千餘上座，所謂漚樓頻螺迦葉等；何以止說此四人名？漚樓頻螺迦葉等；
何以止說此四人名？答曰：是四比丘，是現世無量福田。舍利弗答曰：是四比丘，是現世無量福田。
舍利弗是佛右面弟子；目揵連是佛左面弟子；須菩是佛右面弟子；目揵連是佛左面弟子；
須菩提修無諍定，行空第一；摩訶迦葉行十二頭提修無諍定，行空第一；摩訶迦葉行十二頭陀第一，世尊施衣分坐，常深心憐愍眾生。陀第一，世尊施衣分坐，常深心憐愍眾生。
佛在世時，若有人欲求今世果報者，供養佛在世時，若有人欲求今世果報者，供養是四人，輒得如願。是故，是多知多識比丘是四人，輒得如願。是故，是多知多識比丘及四眾，讚般若波羅蜜。問曰：是阿羅漢最後及四眾，讚般若波羅蜜。
問曰：是阿羅漢最後身，所作已辦，何以復讚歎般若波羅蜜？答曰：身，所作已辦，何以復讚歎般若波羅蜜？答曰：人皆知阿羅漢得無漏道，以菩薩智慧雖人皆知阿羅漢得無漏道，以菩薩智慧雖大，結使未斷故不貴。又以是阿羅漢有慈大，結使未斷故不貴。
又以是阿羅漢有慈悲心，助佛揚化故以之為證。佛道於世間悲心，助佛揚化故以之為證。佛道於世間中最大，是般若能與此事，故名為「大波羅中最大，是般若能與此事，故名為「大波羅蜜」。一切法中智慧第一，故言「尊波羅蜜」。能正蜜」。
一切法中智慧第一，故言「尊波羅蜜」。能正導五度，故名「第一波羅蜜」。五度不及，故名導五度，故名「第一波羅蜜」。
五度不及，故名為「勝波羅蜜」，如五情不及意。能自利利人，為「勝波羅蜜」，如五情不及意。能自利利人，故名為「妙波羅蜜」。一切法中無有過者，故故名為「妙波羅蜜」。
一切法中無有過者，故
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