大智度論卷 40 · 大正藏 0348c

大智度論釋往生品第四大dà智zhì度dù論lùn釋shì往wǎng生shēng品pǐn第dì四sì

之下之zhī下xià聖者龍樹造聖shèng者zhě龍lóng樹shù造zào

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯後hòu秦qín龜guī茲zī國guó三sān藏zàng鳩jiū摩mó羅luó什shí譯yì

【經】舍利弗白言：「世尊！云何菩薩摩訶薩法【經jīng】舍shè利lì弗fú白bái言yán：「世shì尊zūn！云yún何hé菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà法fǎ眼淨？」佛告舍利弗：「菩薩摩訶薩以法眼知是眼yǎn淨jìng？」

佛fó告gào舍shè利lì弗fú：「菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ法fǎ眼yǎn知zhī是shì人隨信行、是人隨法行、是人無相行，是人行人rén隨suí信xìn行xíng、是shì人rén隨suí法fǎ行xíng、是shì人rén無wú相xiāng行xíng，是shì人rén行xíng空解脫門、是人行無相解脫門、是人行無作空kōng解jiě脫tuō門mén、是shì人rén行xíng無wú相xiāng解jiě脫tuō門mén、是shì人rén行xíng無wú作zuò解脫門，得五根，得五根故得無間三昧，得無解jiě脫tuō門mén，得dé五wǔ根gēn，得dé五wǔ根gēn故gù得dé無wú間jiàn三sān昧mèi，得dé無wú間三昧故得解脫智，得解脫智故斷三結：有間jiàn三sān昧mèi故gù得dé解jiě脫tuō智zhì，得dé解jiě脫tuō智zhì故gù斷duàn三sān結jié：有yǒu眾見、疑、齋戒取，是人名為須陀洹；是人得思眾zhòng見jiàn、疑yí、齋zhāi戒jiè取qǔ，是shì人rén名míng為wéi須xū陀tuó洹huán；

是shì人rén得dé思sī惟道，薄婬、恚、癡，當得斯陀含；增進思惟道，斷惟wéi道dào，薄báo婬yín、恚huì、癡chī，當dāng得dé斯sī陀tuó含hán；增zēng進jìn思sī惟wéi道dào，斷duàn婬、恚，得阿那含；增進思惟道，斷色染、無色婬yín、恚huì，得dé阿ā那nà含hán；

增zēng進jìn思sī惟wéi道dào，斷duàn色sè染rǎn、無wú色sè染、無明、慢、掉，得阿羅漢。是人行空、無相、無作染rǎn、無wú明míng、慢màn、掉diào，得dé阿ā羅luó漢hàn。是shì人rén行xíng空kōng、無wú相xiāng、無wú作zuò解脫門，得五根，得五根故得無間三昧，得無解jiě脫tuō門mén，得dé五wǔ根gēn，得dé五wǔ根gēn故gù得dé無wú間jiàn三sān昧mèi，得dé無wú間三昧故得解脫智，得解脫智故知所有集間jiàn三sān昧mèi故gù得dé解jiě脫tuō智zhì，得dé解jiě脫tuō智zhì故gù知zhī所suǒ有yǒu集jí法皆是滅法，作辟支佛。是為菩薩法眼淨。法fǎ皆jiē是shì滅miè法fǎ，作zuò辟pì支zhī佛fó。

是shì為wéi菩pú薩sà法fǎ眼yǎn淨jìng。「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩知是菩薩初發意行「復fù次cì，舍shè利lì弗fú！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà知zhī是shì菩pú薩sà初chū發fā意yì行xíng檀波羅蜜乃至行般若波羅蜜，成就信根、精檀tán波bō羅luó蜜mì乃nǎi至zhì行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì，成chéng就jiù信xìn根gēn、精jīng進根，善根純厚；用方便力故，為眾生受身；若進jìn根gēn，善shàn根gēn純chún厚hòu；用yòng方fāng便biàn力lì故gù，為wéi眾zhòng生shēng受shòu身shēn；

若ruò