當作佛」。當作佛」。【經】「舍利弗！有菩薩摩訶薩行般若波羅蜜【經】「舍利弗！
有菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，修神通波羅蜜。以是神通波羅蜜，受種種時，修神通波羅蜜。以是神通波羅蜜，受種種如意事：能動大地；變一身為無數身，無數身如意事：能動大地；
變一身為無數身，無數身還為一身；隱顯自在；山壁樹木，皆過無礙，如還為一身；隱顯自在；
山壁樹木，皆過無礙，如行空中；履水如地；凌虛如鳥；出沒地中，如出行空中；履水如地；
凌虛如鳥；出沒地中，如出入水；身出烟炎，如大火聚；身中出水，如雪山入水；
身出烟炎，如大火聚；身中出水，如雪山水流；日月大德，威力難當，而能摩捫；乃至梵水流；
日月大德，威力難當，而能摩捫；乃至梵天，身得自在。亦不著是如意神通，神通事及天，身得自在。
亦不著是如意神通，神通事及己身皆不可得；自性空故、自性離故、自性己身皆不可得；自性空故、自性離故、自性無生故。不作是念：『我得如意神通。』除為薩婆無生故。
不作是念：『我得如意神通。』除為薩婆若心。如是，舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅若心。
如是，舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，得如意神通智證。「是菩薩以天耳淨，過蜜時，得如意神通智證。
「是菩薩以天耳淨，過於人耳，聞二種聲：天聲、人聲。亦不著是天於人耳，聞二種聲：天聲、人聲。亦不著是天耳神通，天耳與聲及己身皆不可得，自性空耳神通，天耳與聲及己身皆不可得，自性空故、自性離故、自性無生故。不作是念：『我有故、自性離故、自性無生故。
不作是念：『我有是天耳。』除為薩婆若心。如是，舍利弗！菩薩是天耳。』除為薩婆若心。
如是，舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，得天耳神通智證。摩訶薩行般若波羅蜜時，得天耳神通智證。
「是菩薩如實知他眾生心：若欲心，如實知欲「是菩薩如實知他眾生心：若欲心，如實知欲心；離欲心，如實知離欲心；瞋心，如實知瞋心；心；離欲心，如實知離欲心；
瞋心，如實知瞋心；離瞋心，如實知離瞋心；癡心，如實知癡心；離離瞋心，如實知離瞋心；
癡心，如實知癡心；離癡心，如實知離癡心；渴愛心，如實知渴愛心；癡心，如實知離癡心；
渴愛心，如實知渴愛心；無渴愛心，如實知無渴愛心；有受心，如實知無渴愛心，如實知無渴愛心；
有受心，如實知有受心；無受心，如實知無受心；攝心，如實知有受心；無受心，如實知無受心；
攝心，如實知攝心；散心，如實知散心；小心，如實知小心；大攝心；散心，如實知散心；
小心，如實知小心；大心，如實知大心；定心，如實知定心；亂心，如實心，如實知大心；
定心，如實知定心；亂心，如實知亂心；解脫心，如實知解脫心；不解脫心，如知亂心；
解脫心，如實知解脫心；不解脫心，如實知不解脫心；有上心，如實知有上心；無上實知不解脫心；
有上心，如實知有上心；無上心，如實知無上心。亦不著是心！何以故？是心，如實知無上心。
亦不著是心！何以故？
是
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