髻，是皆可數；三千大千世界尚不可滿，何髻，是皆可數；三千大千世界尚不可滿，何況十方！答曰：此身光是諸光之本，從本，枝流況十方！
答曰：此身光是諸光之本，從本，枝流無量無數。譬如迦羅求羅虫，其身微細，得風無量無數。譬如迦羅求羅虫，其身微細，得風轉大，乃至能吞食一切；光明亦如是，得可轉大，乃至能吞食一切；
光明亦如是，得可度眾生轉增無限。度眾生轉增無限。【經】足十指、兩踝、兩𨄔、兩膝、兩髀、腰、脊、腹、背、臍、【經】足十指、兩踝、兩𨄔、兩膝、兩髀、腰、脊、腹、背、臍、心、胸德字、肩、臂、手十指、項、口、四十齒、鼻兩孔、心、胸德字、肩、臂、手十指、項、口、四十齒、鼻兩孔、兩眼、兩耳、白毫相、肉髻，各各放六百萬億光兩眼、兩耳、白毫相、肉髻，各各放六百萬億光明。【論】問曰：足下光明能照三千大千及十明。
【論】問曰：足下光明能照三千大千及十方世界，何用身分各各放六百萬億光明？方世界，何用身分各各放六百萬億光明？答曰：我先言足下光明照下方，餘方不滿，答曰：我先言足下光明照下方，餘方不滿，是故更放身分光明。有人言：一切身分，足是故更放身分光明。
有人言：一切身分，足為立處故最大，餘不爾；是故佛初放足下為立處故最大，餘不爾；是故佛初放足下六百萬億光明以示眾生。如三十二相中初六百萬億光明以示眾生。
如三十二相中初種足下安住相，一切身分皆有神力。問曰：種足下安住相，一切身分皆有神力。問曰：依何三昧、依何神通、何禪定中放此光依何三昧、依何神通、何禪定中放此光明？答曰：三昧王三昧中放此光明，六通中如明？
答曰：三昧王三昧中放此光明，六通中如意通、四禪中第四禪放此光明。第四禪中火意通、四禪中第四禪放此光明。第四禪中火勝處、火一切入，此中放光明。復次，佛初生勝處、火一切入，此中放光明。
復次，佛初生時、初成佛時、初轉法輪時皆放無量光明滿時、初成佛時、初轉法輪時皆放無量光明滿十方，何況說摩訶般若波羅蜜時而不放十方，何況說摩訶般若波羅蜜時而不放光？譬如轉輪聖王珠寶，常有光明照王軍光？譬如轉輪聖王珠寶，常有光明照王軍眾，四邊各一由旬；佛亦如是，眾生緣故，若眾，四邊各一由旬；
佛亦如是，眾生緣故，若不入三昧，恒放常光。何以故？佛眾法寶不入三昧，恒放常光。何以故？
佛眾法寶成故。成故。【經】從是諸光出大光明，遍照三千大千世【經】從是諸光出大光明，遍照三千大千世界。從三千大千世界，遍照東方如恒河沙等界。
從三千大千世界，遍照東方如恒河沙等諸世界，南西北方、四維、上下亦復如是。若諸世界，南西北方、四維、上下亦復如是。若有眾生遇斯光者，必得阿耨多羅三藐三菩有眾生遇斯光者，必得阿耨多羅三藐三菩
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