後能知？答曰：欲明智慧從因緣生故，止後能知？答曰：欲明智慧從因緣生故，止外道六師輩言「我等智慧一切時常有、常知」外道六師輩言「我等智慧一切時常有、常知」故。以是故言「佛入三昧王三昧故知，不故。
以是故言「佛入三昧王三昧故知，不入則不知。」問曰：若如是者，佛力減劣！答曰：入則不知。」問曰：若如是者，佛力減劣！
答曰：入是三昧王三昧時，不以為難，應念即得；入是三昧王三昧時，不以為難，應念即得；非如聲聞、辟支佛、諸小菩薩方便求入。復次，非如聲聞、辟支佛、諸小菩薩方便求入。
復次，入是三昧王三昧中，令六神通通徹十方，入是三昧王三昧中，令六神通通徹十方，無限無量。復次，佛入三昧王三昧，種種變無限無量。復次，佛入三昧王三昧，種種變化現大神力。若不入三昧王三昧而現神化現大神力。
若不入三昧王三昧而現神力者，有人心念：「佛用幻力、呪術力，或是大力者，有人心念：「佛用幻力、呪術力，或是大力龍神力，或是天，非是人。何以故？一身出力龍神力，或是天，非是人。何以故？
一身出無量身，種種光明變化故，謂為非人。」斷此無量身，種種光明變化故，謂為非人。」斷此疑故，佛入三昧王三昧。復次，佛若入餘三昧疑故，佛入三昧王三昧。
復次，佛若入餘三昧中，諸天、聲聞、辟支佛或能測知；雖言佛神力中，諸天、聲聞、辟支佛或能測知；雖言佛神力大而猶可知，敬心不重。以是故，入三昧王大而猶可知，敬心不重。
以是故，入三昧王三昧中，一切諸眾聖，乃至十住菩薩不能三昧中，一切諸眾聖，乃至十住菩薩不能測知，不知佛心何所依、何所緣。以是故，佛測知，不知佛心何所依、何所緣。以是故，佛入三昧王三昧。復次，佛有時放大光明，現入三昧王三昧。
復次，佛有時放大光明，現大神力：如生時、得道時、初轉法輪時、諸天聖大神力：如生時、得道時、初轉法輪時、諸天聖人大集會時、若破外道時，皆放大光明。今人大集會時、若破外道時，皆放大光明。今欲現其殊特故，放大光明，令十方一切天欲現其殊特故，放大光明，令十方一切天人眾生及諸阿羅漢、辟支佛、菩薩皆得見知。人眾生及諸阿羅漢、辟支佛、菩薩皆得見知。
以是故，入三昧王三昧。復次，光明神力有以是故，入三昧王三昧。復次，光明神力有下、中、上：呪術、幻術能作光明變化，下也；諸天下、中、上：呪術、幻術能作光明變化，下也；
諸天龍神報得光明神力，中也；入諸三昧，以今世龍神報得光明神力，中也；入諸三昧，以今世功德心力，放大光明現大神力，上也。以功德心力，放大光明現大神力，上也。
以是故，佛入三昧王三昧。問曰：如諸三昧各是故，佛入三昧王三昧。問曰：如諸三昧各各相，云何一切三昧悉入其中？答曰：得是各相，云何一切三昧悉入其中？
答曰：得是三昧王三昧時，一切三昧悉得，故言「悉入三昧王三昧時，一切三昧悉得，故言「悉入
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