復如是，福德如牛，願如御者。問曰：若不作復如是，福德如牛，願如御者。問曰：若不作願，不得福耶？答曰：雖得，不如有願；願能願，不得福耶？
答曰：雖得，不如有願；願能助福，常念所行，福德增長。問曰：若作願得助福，常念所行，福德增長。
問曰：若作願得報，如人作十惡，不願地獄，亦不應得地報，如人作十惡，不願地獄，亦不應得地獄報？答曰：罪福雖有定報，但作願者修少獄報？答曰：罪福雖有定報，但作願者修少福，有願力故得大果報，如先說。罪中報苦，福，有願力故得大果報，如先說。
罪中報苦，一切眾生皆願得樂，無願苦者，是故不願一切眾生皆願得樂，無願苦者，是故不願地獄。以是故，福有無量報，罪報有量。有人地獄。以是故，福有無量報，罪報有量。
有人言：最大罪在阿鼻地獄，一劫受報；最大福言：最大罪在阿鼻地獄，一劫受報；最大福在非有想非無想處，受八萬大劫報。諸菩在非有想非無想處，受八萬大劫報。
諸菩薩淨世界願，亦無量劫入道得涅槃，是為薩淨世界願，亦無量劫入道得涅槃，是為常樂。問曰：如〈泥黎品〉中謗般若波羅蜜罪，常樂。問曰：如〈泥黎品〉中謗般若波羅蜜罪，此間劫盡，復至他方泥黎中，何以言「最大此間劫盡，復至他方泥黎中，何以言「最大罪受地獄中一劫報」？答曰：佛法為眾生故，罪受地獄中一劫報」？
答曰：佛法為眾生故，有二道教化：一者、佛道，二者、聲聞道。聲聞道有二道教化：一者、佛道，二者、聲聞道。聲聞道中作五逆罪人，佛說受地獄一劫；菩薩道中作五逆罪人，佛說受地獄一劫；
菩薩道中破佛法人，說此間劫盡，復至他方受無中破佛法人，說此間劫盡，復至他方受無量罪。聲聞法最第一福，受八萬劫；菩薩道中量罪。聲聞法最第一福，受八萬劫；
菩薩道中大福，受無量阿僧祇劫。以是故福德要須大福，受無量阿僧祇劫。以是故福德要須願，是名「願受無量諸佛世界」。願，是名「願受無量諸佛世界」。
【經】念無量佛土，諸佛三昧，常現在前。【經】念無量佛土，諸佛三昧，常現在前。【論】「無量佛土」，名十方諸佛土。「念佛三昧」，名【論】「無量佛土」，名十方諸佛土。
「念佛三昧」，名十方三世諸佛，常以心眼見，如現在前。問十方三世諸佛，常以心眼見，如現在前。問曰：云何為念佛三昧？答曰：念佛三昧有二曰：云何為念佛三昧？
答曰：念佛三昧有二種：一者、聲聞法中，於一佛身，心眼見滿十方；種：一者、聲聞法中，於一佛身，心眼見滿十方；
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