畏力」。問曰：何等為菩薩四無所畏？答曰：一者、畏力」。問曰：何等為菩薩四無所畏？
答曰：一者、一切聞能持故，得諸陀羅尼故，常憶念不忘一切聞能持故，得諸陀羅尼故，常憶念不忘故，眾中說法無所畏故。二者、知一切眾故，眾中說法無所畏故。二者、知一切眾生欲解脫因緣，諸根利鈍，隨其所應而為生欲解脫因緣，諸根利鈍，隨其所應而為說法故，菩薩在大眾中說法無所畏。三者、說法故，菩薩在大眾中說法無所畏。
三者、不見若東方、南西北方、四維、上下，有來難問，不見若東方、南西北方、四維、上下，有來難問，令我不能如法答者。不見如是少許相令我不能如法答者。不見如是少許相故，於眾中說法無所畏。四者、一切眾生故，於眾中說法無所畏。
四者、一切眾生聽受問難，隨意如法答，能巧斷一切眾生聽受問難，隨意如法答，能巧斷一切眾生疑故，菩薩在大眾中說法無所畏。疑故，菩薩在大眾中說法無所畏。【經】過諸魔事。【論】魔有四種：一者煩惱魔，【經】過諸魔事。
【論】魔有四種：一者煩惱魔，二者陰魔，三者死魔，四者他化自在天子二者陰魔，三者死魔，四者他化自在天子魔。是諸菩薩得菩薩道故，破煩惱魔；得法魔。是諸菩薩得菩薩道故，破煩惱魔；
得法身故，破陰魔；得道、得法性身故，破死魔；身故，破陰魔；得道、得法性身故，破死魔；
常一心故，一切處心不著故，入不動三昧常一心故，一切處心不著故，入不動三昧故，破他化自在天子魔。以是故，說「過諸魔故，破他化自在天子魔。以是故，說「過諸魔事」。復次，是《般若波羅蜜．覺魔品》中，佛自說魔事」。
復次，是《般若波羅蜜．覺魔品》中，佛自說魔業、魔事。是魔業、魔事盡已過故，是名「已過魔業、魔事。是魔業、魔事盡已過故，是名「已過魔事」。復次，除諸法實相，餘殘一切法，盡名為事」。
復次，除諸法實相，餘殘一切法，盡名為魔。如諸煩惱、結、使，欲、縛、取、纏，陰、界、入，魔王、魔。如諸煩惱、結、使，欲、縛、取、纏，陰、界、入，魔王、魔民、魔人。如是等盡名為魔。問曰：何處魔民、魔人。
如是等盡名為魔。問曰：何處說欲縛等諸結使名為魔？答曰：《雜法藏說欲縛等諸結使名為魔？
答曰：《雜法藏經》中，佛說偈語魔王：經》中，佛說偈語魔王：「欲是汝初軍，憂愁軍第二，「欲是汝初軍，憂愁軍第二，飢渴軍第三，愛軍為第四、飢渴軍第三，愛軍為第四、第五眠睡軍，怖畏軍第六，第五眠睡軍，怖畏軍第六，疑為第七軍，含毒軍第八，疑為第七軍，含毒軍第八，第九軍利養、著虛妄名聞，第九軍利養、著虛妄名聞，第十軍自高、輕慢於他人。第十軍自高、輕慢於他人。
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