喜，歎言：『善哉，善哉！』乃徹黃泉六種震動，又喜，歎言：『善哉，善哉！』乃徹黃泉六種震動，又種種奇異妙相出現，此是五百大眾羅漢初種種奇異妙相出現，此是五百大眾羅漢初集名也。而說偈言：集名也。
而說偈言：「世間中五百，羅漢出是法，「世間中五百，羅漢出是法，故名五百出，諸賢咸共知。故名五百出，諸賢咸共知。「是時大眾說，大德迦葉問優波離：『波羅夷何「是時大眾說，大德迦葉問優波離：『波羅夷何處結耶？』「亦問犯處、亦問因緣、亦問人身：『此處結耶？』
「亦問犯處、亦問因緣、亦問人身：『此問大德自知？』」答曰：「時因人結戒，是故結戒一問大德自知？』」答曰：「時因人結戒，是故結戒一切次第我今當說。爾時佛在毘蘭若處。」問切次第我今當說。
爾時佛在毘蘭若處。」問曰：「何時說耶？」答：「集五百大眾說，如是種種曰：「何時說耶？」
答：「集五百大眾說，如是種種義出已。」問曰：「何以優波離說？」答曰：「為大德迦義出已。」問曰：「何以優波離說？」
答曰：「為大德迦葉問是戒本已。現今誰持者？持者何處住？葉問是戒本已。現今誰持者？
持者何處住？我當說根本。今說章句義。爾時佛住毘蘭我當說根本。
今說章句義。爾時佛住毘蘭若，此根本律藏初如是說。長老優波離佛前若，此根本律藏初如是說。
長老優波離佛前持，佛未涅槃時，六通羅漢無數千萬，從優持，佛未涅槃時，六通羅漢無數千萬，從優波離受。世尊涅槃後，大德迦葉為初，諸大波離受。世尊涅槃後，大德迦葉為初，諸大悲眾集閻浮利地中，誰能持？優波離為初，悲眾集閻浮利地中，誰能持？
優波離為初，諸律師次第持，乃至第三大眾諸大德持，諸律師次第持，乃至第三大眾諸大德持，今次第說師名字：優波離，大象拘，蘇那今次第說師名字：優波離，大象拘，蘇那拘，悉伽符，目揵連子帝須。五人得勝煩惱，拘，悉伽符，目揵連子帝須。五人得勝煩惱，次第閻浮利地中持律亦不斷，乃至第三一切次第閻浮利地中持律亦不斷，乃至第三一切諸律師，皆從優波離出，此是連續優波離。諸律師，皆從優波離出，此是連續優波離。
何以故？優波離從金口所聞，聚於心中開何以故？優波離從金口所聞，聚於心中開施與人。人知已，有學人須陀洹、斯陀含、阿那施與人。
人知已，有學人須陀洹、斯陀含、阿那含不可計數，愛盡比丘一千。大象拘是優含不可計數，愛盡比丘一千。大象拘是優波離弟子，從優波離口悉聞，自解至深極波離弟子，從優波離口悉聞，自解至深極理，學人初受不可計數，愛盡比丘一千。蘇理，學人初受不可計數，愛盡比丘一千。
蘇那拘，此是大象拘弟子，蘇那拘從師口受取那拘，此是大象拘弟子，蘇那拘從師口受取律已，讀誦性自知律，學人初受不可計數，律已，讀誦性自知律，學人初受不可計數，
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