端正婦，棄捨出家耶？」答言：「不爾，但待我。」即往端正婦，棄捨出家耶？」答言：「不爾，但待我。」
即往就上作世俗法。比丘即覺，以脚蹴墮，破傷五就上作世俗法。比丘即覺，以脚蹴墮，破傷五處：兩肘兩膝及額上。半加尸即起，抖擻衣土，處：兩肘兩膝及額上。
半加尸即起，抖擻衣土，往至姊所語姊言：「比丘見辱如是。」姊言：「我先往至姊所語姊言：「比丘見辱如是。」姊言：「我先不語汝耶？今復怨誰？」比丘心生疑，以是因緣不語汝耶？
今復怨誰？」比丘心生疑，以是因緣語諸比丘，諸比丘言：「汝犯波羅夷罪。」答言：「我語諸比丘，諸比丘言：「汝犯波羅夷罪。」
答言：「我是阿羅漢，不受樂。」諸比丘以是因緣具白世是阿羅漢，不受樂。」諸比丘以是因緣具白世尊。佛言：「此比丘已除貪欲瞋恚愚癡，是阿羅尊。
佛言：「此比丘已除貪欲瞋恚愚癡，是阿羅漢，無罪。」如是毘尼竟，是名孫陀羅難陀。漢，無罪。」如是毘尼竟，是名孫陀羅難陀。
新染色者，佛住舍衛城，廣說如上。爾時有比新染色者，佛住舍衛城，廣說如上。爾時有比丘時到著入聚落衣，持鉢入舍衛城，次行乞丘時到著入聚落衣，持鉢入舍衛城，次行乞食至一家，其家女人著新染色衣，坐不正故食至一家，其家女人著新染色衣，坐不正故形體露現。比丘見已欲心起即，語言：「姊妹太形體露現。
比丘見已欲心起即，語言：「姊妹太赤。」答言：「阿闍梨，此新染色。」是比丘心生疑，赤。」答言：「阿闍梨，此新染色。」
是比丘心生疑，以是因緣具白世尊。佛言：「汝以何心？」答言：「欲以是因緣具白世尊。佛言：「汝以何心？」
答言：「欲心。」佛言：「遣一比丘問彼女人解不？」比丘即往心。」佛言：「遣一比丘問彼女人解不？」
比丘即往問姊妹：「有比丘來到此中耶？」答言：「有。」問言：「彼問姊妹：「有比丘來到此中耶？」答言：「有。」
問言：「彼比丘說何等？」答言：「我著新染衣坐，彼言：『大比丘說何等？」答言：「我著新染衣坐，彼言：『大赤。』我言：『如阿闍梨語，新染色故如是。』」時比赤。』
我言：『如阿闍梨語，新染色故如是。』」時比丘以是因緣具白世尊。佛言：「解義不解味，偷丘以是因緣具白世尊。
佛言：「解義不解味，偷蘭遮。解味不解義，偷蘭遮罪。解味解義，僧蘭遮。解味不解義，偷蘭遮罪。
解味解義，僧伽婆尸沙。不解義不解味，越毘尼罪。」如是伽婆尸沙。不解義不解味，越毘尼罪。」
如是比尼竟，是名新染衣色。餘處舉者，爾時有比尼竟，是名新染衣色。餘處舉者，爾時有比丘一處住，僧與作舉羯磨已，至餘處僧中作比丘一處住，僧與作舉羯磨已，至餘處僧中作如是言：「長老！我被舉，我今行隨順法，心柔軟，如是言：「長老！
我被舉，我今行隨順法，心柔軟，僧與我捨舉羯磨。」諸比丘即與作捨舉羯磨。僧與我捨舉羯磨。」諸比丘即與作捨舉羯磨。
作捨舉羯磨已，問：「長老！汝為何事故被舉？」答作捨舉羯磨已，問：「長老！汝為何事故被舉？」
答言：「長老！僧已與我捨舉羯磨竟，復問我為？」諸言：「長老！僧已與我捨舉羯磨竟，復問我為？」
諸比丘以是因緣具白世尊。佛言：「如比丘語，僧比丘以是因緣具白世尊。佛言：「如比丘語，僧
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