髮得。」佛言：「內宿不聽、內煮不聽、自煮不聽、髮得。」佛言：「內宿不聽、內煮不聽、自煮不聽、客作得亦不聽。聽餘淨粥淨作得食。」復次佛客作得亦不聽。
聽餘淨粥淨作得食。」復次佛鴦求多羅國遊行，時雞尼耶螺髻梵志聞世鴦求多羅國遊行，時雞尼耶螺髻梵志聞世尊來，作種種粥：酥粥胡麻粥、乳粥、酪粥、油粥、尊來，作種種粥：酥粥胡麻粥、乳粥、酪粥、油粥、魚肉粥。佛比丘僧坐已行種種粥，諸比丘心魚肉粥。
佛比丘僧坐已行種種粥，諸比丘心生疑：「世尊制戒不得處處食，我等云何得淨生疑：「世尊制戒不得處處食，我等云何得淨而食？」佛言：「若粥初出釜，畫不成字者聽；除肉而食？」佛言：「若粥初出釜，畫不成字者聽；
除肉粥、魚粥，餘一切粥，非處處食、非別眾食、非滿粥、魚粥，餘一切粥，非處處食、非別眾食、非滿足食。若比丘乞食，煮飯未熟合泔汁𢍶與，食足食。若比丘乞食，煮飯未熟合泔汁𢍶與，食者無罪。若但取飯與，食者，名別眾食、處處食、者無罪。
若但取飯與，食者，名別眾食、處處食、滿足食。」是名粥法。滿足食。」是名粥法。
餅法者，佛住舍衛城，世尊四月一剃髮，剃髮餅法者，佛住舍衛城，世尊四月一剃髮，剃髮時世人持種種餅食來看世尊。時有一婆羅時世人持種種餅食來看世尊。時有一婆羅門問婦言：「家中有餅具不？」答言：「有粳米二斗、門問婦言：「家中有餅具不？」
答言：「有粳米二斗、油四升。用作何等？」答言：「沙門瞿曇今日剃髮，油四升。用作何等？」
答言：「沙門瞿曇今日剃髮，諸人悉持餅往，汝可疾疾作餅，我欲隨伴供諸人悉持餅往，汝可疾疾作餅，我欲隨伴供養沙門瞿曇。」即作餅盛著器中，以淨巾覆上養沙門瞿曇。」即作餅盛著器中，以淨巾覆上持去。爾時世尊大眾圍遶，國王、大臣、剎利、婆持去。
爾時世尊大眾圍遶，國王、大臣、剎利、婆羅門、十八大聚落主，悉在會中。此婆羅門疑羅門、十八大聚落主，悉在會中。此婆羅門疑懼不敢逆前，獨在一處作是念：「若沙門瞿曇懼不敢逆前，獨在一處作是念：「若沙門瞿曇一切智、一切見者，常觀世間無不見、無不知，一切智、一切見者，常觀世間無不見、無不知，若照世間我今亦是世間，亦應知見我心。」佛若照世間我今亦是世間，亦應知見我心。」
佛知婆羅門心念已，即遙喚婆羅門來。來已，佛知婆羅門心念已，即遙喚婆羅門來。來已，佛知而故問：「婆羅門！汝器中何等？」答言：「是餅。世知而故問：「婆羅門！
汝器中何等？」答言：「是餅。
世尊！」佛語婆羅門：「行與眾僧，人人與一䊩。」答尊！」佛語婆羅門：「行與眾僧，人人與一䊩。」
答言：「此大眾五百，今餅甚少，不能得遍。」佛言：「汝言：「此大眾五百，今餅甚少，不能得遍。」佛言：「汝但行。」婆羅門即行餅，人與一䊩，餅故不減，但行。」
婆羅門即行餅，人與一䊩，餅故不減，乃至三遍猶故不減。時婆羅門作是念：「沙門乃至三遍猶故不減。時婆羅門作是念：「沙門瞿曇有大神力，如是少餅，大眾三遍，猶故不瞿曇有大神力，如是少餅，大眾三遍，猶故不
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