減。」佛知婆羅門心歡喜已，隨順說法示教利減。」佛知婆羅門心歡喜已，隨順說法示教利喜，婆羅門即得須陀洹道。諸比丘白佛言：「世喜，婆羅門即得須陀洹道。
諸比丘白佛言：「世尊！云何婆羅門以少因緣得大果報？」佛言：「不尊！云何婆羅門以少因緣得大果報？」
佛言：「不但今日以少因緣得大果報，過去世時已曾但今日以少因緣得大果報，過去世時已曾如是。如《本生經》中說。」餅者，大麥餅、麥餅、如是。如《本生經》中說。」
餅者，大麥餅、麥餅、小麥餅、米餅、豆餅、油餅、酥餅、摩睺羅餅、鉢波勒小麥餅、米餅、豆餅、油餅、酥餅、摩睺羅餅、鉢波勒餅、牛耳餅、波利斯餅、芻徒餅、曼坻羅餅、歡喜丸餅、牛耳餅、波利斯餅、芻徒餅、曼坻羅餅、歡喜丸肉餅，如是比一切皆名餅。除肉餅、賓荼餅，餘肉餅，如是比一切皆名餅。除肉餅、賓荼餅，餘一切餅，非別眾食、非處處食、非滿足食。是名一切餅，非別眾食、非處處食、非滿足食。
是名餅法。菜法者，佛住南山頻頭大邑。爾時有二餅法。菜法者，佛住南山頻頭大邑。
爾時有二優婆夷：一名娑婆居、二名叉波，能煮菜令優婆夷：一名娑婆居、二名叉波，能煮菜令如肉味，煮好菜已奉諸比丘。比丘不受心生如肉味，煮好菜已奉諸比丘。比丘不受心生疑悔：「世尊制戒不得處處食，我等云何作淨疑悔：「世尊制戒不得處處食，我等云何作淨得食？」以上事具白世尊，佛言：「一切菜非處得食？」
以上事具白世尊，佛言：「一切菜非處處食、非別眾食、非滿足食。」菜者，乾菜、蕪菁菜、處食、非別眾食、非滿足食。」菜者，乾菜、蕪菁菜、葱菜、瓠菜，如是比是名菜法。法者，大麥葱菜、瓠菜，如是比是名菜法。
法者，大麥、小麥、麥、蒙具、磨沙、加羅那、、小麥、麥、蒙具、磨沙、加羅那、伊離、胡麻，如是比一切，非別眾食、非伊離、胡麻，如是比一切，非別眾食、非處處食、非滿足食。是名法。處處食、非滿足食。是名法。
漿法者，佛住王舍城，爾時優伽梨居士作大漿法者，佛住王舍城，爾時優伽梨居士作大施，象馬奴婢各五百，種種雜施中有漿停久，施，象馬奴婢各五百，種種雜施中有漿停久，諸比丘飲已醉悶，以是因緣具白世尊。佛言：諸比丘飲已醉悶，以是因緣具白世尊。佛言：「從今日壞漿不聽飲。」復次佛住南山頻頭「從今日壞漿不聽飲。」
復次佛住南山頻頭婆羅門聚落，爾時婆羅門聚落中婆羅門居婆羅門聚落，爾時婆羅門聚落中婆羅門居士，節會日飲食相餉。爾時世尊時到著入聚士，節會日飲食相餉。爾時世尊時到著入聚落衣，持鉢入村乞食。時魔波旬作是念：「沙門落衣，持鉢入村乞食。
時魔波旬作是念：「沙門瞿曇入聚落乞食，我當先往聚落惑彼人心瞿曇入聚落乞食，我當先往聚落惑彼人心使不與食。」時世尊入聚落乞食遍無所得，空使不與食。」時世尊入聚落乞食遍無所得，空鉢而出到一樹下坐。時魔波旬復作是念：「沙鉢而出到一樹下坐。
時魔波旬復作是念：「沙
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