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摩訶僧祇律
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- 0351a
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- 22 行
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- 全经 27734 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 40 卷卷 15 · 大正藏 0351a
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我的选文草蓐。」如是歎得食，食者，波夜提。
下食時者，初下食時更有餘比丘來，亦如上說。作時歎者，初作時更有餘比丘來，亦如是說。
作竟歎者，一切作供辦訖，更有餘比丘來，比丘尼語優婆夷言：「更有比丘來。」優婆夷言：「善哉！
我故遣請猶不能得，何況自來？」不名讚歎。
優婆夷言：「當多與餅飯好食平等與。」不名讚歎。
若飲食少，更語檀越：「為作一掬。」者，波夜提。
請者，稱名請。比丘尼語檀越言：「某甲徒眾多聞精進，當通請一切。」
名讚歎食。若言：「某甲眾主多聞精進，為是比丘故通請二十人。」
是一人名為讚歎，餘者不犯。若有如是讚歎食者，當展轉貿食，不得捨食而去。
若比坐垢穢不淨，不喜與貿者，當作是念：「此鉢中食是某甲比丘許我，當食無罪。」若比丘尼語優婆夷言：「尊者某甲可長請供養。」
此即名讚歎。若言：「尊者某甲可常乞食。」
不名為讚歎。是故說。
僧不差日冥，不白為食故，共坐同道行，船上及與衣，作衣讚歎食。第三跋渠竟。
摩訶僧祇律卷第十五
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T22, no. 1425
- 藏经版页
- 0351a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：摩诃僧祇律与僧尼戒本家族：四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留；戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%，可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。