敗壞人，何道之有？」諸比丘聞已，以是因緣往敗壞人，何道之有？」諸比丘聞已，以是因緣往白世尊。佛言：「呼營事比丘來。」來已，佛具問上白世尊。
佛言：「呼營事比丘來。」來已，佛具問上事：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛言：「此是惡事：「汝實爾不？」
答言：「實爾。世尊！」
佛言：「此是惡事，正應為世人所嫌。此非法、非律、非如佛教，事，正應為世人所嫌。此非法、非律、非如佛教，不可以是長養善法。從今日後不聽虫水澆不可以是長養善法。
從今日後不聽虫水澆草埿。」佛告諸比丘：「依止曠野精舍住者皆草埿。」佛告諸比丘：「依止曠野精舍住者皆悉令集，以十利故為諸比丘制戒，乃至已聞悉令集，以十利故為諸比丘制戒，乃至已聞者當重聞。若比丘知虫水，澆草埿、若使人澆，者當重聞。
若比丘知虫水，澆草埿、若使人澆，波夜提。」比丘者，如上說。知者，若自知、若從他波夜提。」比丘者，如上說。
知者，若自知、若從他聞。虫者，乃至微細有命。水者，有十種，如上說。聞。虫者，乃至微細有命。
水者，有十種，如上說。草者，茅芒等。埿者，草埿、𦮽埿、象馬屎草者，茅芒等。
埿者，草埿、𦮽埿、象馬屎埿、牛屎埿等。澆者，自澆、使人澆。波夜提者，埿、牛屎埿等。澆者，自澆、使人澆。
波夜提者，如上說。如上說。若比丘知水有虫，方便澆一息一，波夜提。隨若比丘知水有虫，方便澆一息一，波夜提。
隨息多少，一一波夜提。使人澆者，一方便語一息多少，一一波夜提。使人澆者，一方便語一波夜提。若更語疾疾澆，語語波夜提。若比丘波夜提。
若更語疾疾澆，語語波夜提。若比丘營作房舍溫室者須水，若池、若河、若井，漉取營作房舍溫室者須水，若池、若河、若井，漉取滿器，看無虫然後用。若故有虫者，當重囊漉滿器，看無虫然後用。
若故有虫者，當重囊漉之諦觀。若故有虫者乃至三重；若故有虫之諦觀。若故有虫者乃至三重；
若故有虫者當更作井如前諦觀；若故有虫者當捨所者當更作井如前諦觀；若故有虫者當捨所營事至餘處去。漉水法，當交竪三杖縛上頭，營事至餘處去。
漉水法，當交竪三杖縛上頭，以漉囊繫之、以器承下，漉囊中恒停水數到以漉囊繫之、以器承下，漉囊中恒停水數到著井中。虫生無常，或先無今有、或今有後無，著井中。虫生無常，或先無今有、或今有後無，是故比丘日日諦觀無虫便用。若比丘知虫是故比丘日日諦觀無虫便用。
若比丘知虫水，澆草澆埿，若自澆、教人澆，得波夜提。若水，澆草澆埿，若自澆、教人澆，得波夜提。若用有虫水與和上、阿闍梨洗浴，得波夜提。用有虫水與和上、阿闍梨洗浴，得波夜提。
若洗器水米𤄜一切漿苦酒，諸有虫者用若洗器水米𤄜一切漿苦酒，諸有虫者用澆草埿，得波夜提。是故說。澆草埿，得波夜提。是故說。
佛住拘睒彌，廣說如上。爾時尊者闡陀勸化佛住拘睒彌，廣說如上。爾時尊者闡陀勸化
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